WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаЛітература світова, Всесвітня література → Максим Горький. - Реферат

Максим Горький. - Реферат

25 років. Нічого не виходить, що герої його
розповідей "босяки" і всілякі покидьки суспільства. У Пушкіна на початку його
діяльності, місце дії - розбійницькі вертепи і циганські табори: і,
однак, це було повним вираженням байронізму, тобто розумового і щиросердечного
плину, що вийшов з надр самих культурних шарів самої культурної з
європейських націй. Немає нічого незвичайного й у тім, що вустами босяків
Горького говорить сама нова смуга європейськоїі російської культури.
Філософія цих босяків - своеобразнейшая амальгама твердого ницшеанского
поклоніння силі з тим безмежним, всепроникаючим альтруїзмом, що
складає основу російського демократизму. З ніцшеанства отут узята тільки
твердість волі, з росіянина народолюбия - уся сила прагнення до ідеалу. У
результаті вийшов свіжий, бадьорий настрій, що надить до того, щоб
скинути ту апатію, який характеризується сумовита смуга 80-х років.
Горький прийшов у літературу, коли ниття і половинчатість, що знайшли своє
художнє втілення в "сутінкових", надірваних героях Чехова, сталі
поступатися місцем зовсім іншому настрою, коли жагуча потреба жити
повним життям знову воскресла, а разом з тим воскресла і готовність
відстояти свої ідеали. Приплив суспільної бадьорості, яким знаменується
друга половина 90-х років, одержали своє визначене вираження в марксизмі.
Горький - пророк його чи, вірніше, один з його творців: основні типи
Горького створилися тоді, коли теоретики російського марксизму тільки що
формулювали його основні положення. Кардинальна риса марксизму - відмовлення
від народницького благоговіння перед селянством - червоною ниткою проходить
через усі перші розповіді Горького. Йому, співаку безмежної волі,
противна дрібнобуржуазна прихильність до землі. Вустами найбільш яскравих героїв
своїх - Пыляя, Челкаша, Сережки з "Рожі" - він не соромиться навіть говорити
про мужика з прямою зневагою. Один з найбільш удалих розповідей
Горького, "Челкаш", побудований на тім, що романтичный контрабандист Челкаш -
весь порив і розмах широкої натури, а доброчесний селянин - дрібна
натуришка, уся боягузлива чеснота якої зникає з першою нагодою
поживиться. Ще тісніше зв'язує Горького з марксизмом повна відсутність тієї
панської сентиментальності, з якого виходило колишнє народолюбие. Якщо
колишній демократизм російської літератури був поривом великодушного відмовлення від
прав і привілеїв, то у творах Горького перед нами яскрава "боротьба
класів". Співак прийдешнього торжества пролетаріату нітрохи не бажає
апелювати до старонародническому почуття жалю до приниженим і
ображеним. Перед нами настрій, що збирається саме добути собі
усе, що йому потрібно, а не выклянчить подачку. Існуючий порядок
Горьковский босяк, як соціальний тип, свідомо ненавидить усією душею.
Тужний в умовах сірої буденщини пролетар Орлів ("Чоловіки Орловы")
мріє про те, щоб "роздрібнити всю землю в чи пил зібрати зграю
чи товаришів узагалі що-небудь этакое, щоб стати вище всіх людей і
плюнути на них з висоти... І сказати їм: ах ви, гади! Навіщо живете? Як
живете? Жулье ви лицемірне і більше нічого". Ідеал Горького -
"буревісник". Сумовиті і боязкі "чайки стогнуть перед бурою"; не те -
буревісник, у лементі якого жагуча "спрага бури". "Силу гніву, полум'я
пристрасті і впевненість перемоги чують хмари в цьому лементі". Буревісник "розвівається
змело і вільно над сивим від піни морем"; усі його прагнення зводяться до
одному - "нехай сильніше гримне бура". Основні риси художньої і
соціально-політичної фізіономії Горького виразно і яскраво позначилися в
його перших невеликих розповідях. Вони вилилися без найменшої надуманості і
тому вільно і не напружено, тобто художньо, відбили
таємну сутність нарождавшихся нових плинів. Усе, що писав Горький
після того, як ввійшов у славу - за винятком драм, - ні в художньому,
ні в соціально-політичному відносинах нічого нового не дало, хоча багато чого в
цих пізніших добутках написано з тією же першокласною майстерністю. У
самому великому по обсязі творі Горького - "Хома Гордєєв" - роману
власне немає. Перед нами проходять окремі сцени поволзького побуту і
купецького життя, написані чудово соковито і яскраво. Набагато менш вдала
ідейна сторона роману - викривальні мови озлобленого фейлетоніста Єжова,
самого Гордєєва й інших; але, разом з тим, весь властивому Горькому блиск
афоризму позначився в образних мовах старого практика Маякина. Роман "Троє"
являє собою ряд яскравих картин з життя мешканців підвалів великих
приволзьких міст, що дала Горькому матеріал для кращих його
розповідей. І там, і тут перед нами не етнографія, а та ж загальнолюдська
психологія, що й у "Злочині і покаранні" Достоєвського, з яким
критика зіставляла роман Горького; але убивця, виведений Горьк,
відкриває на награбовані гроші крамницю і нітрохи не мучиться каяттями
совісті. Навкруги стільки мерзенності, що він вважає себе не гірше інших
непійманих злодіїв і легальних грабіжників. Лишаю себе життя, щоб не
віддатися в руки влади, він умирає з прокльоном суспільству. Особливу групу
являють собою театральні п'єси Горького. Драматичного таланта в
безпосередньому змісті - уменье зав'язати драматичний вузол, а потім
розв'язати його, сконцентрувати увага глядача на одному пункті і взагалі
дати щось цільне, - у Горького зовсім немає. Він дає ряд окремих картин,
окремих характеристик і блискучих, що врізаються в пам'ять афоризмів і яскравих
слівець. У літературно-художній ієрархії п'єс першого періоду
діяльності Горького досить слабкі "Дачники", "Діти Сонця". По змісту
все це надмірно жорстокі нападки на інтелігенцію за відсутність глибини і
щирості і, у кращому випадку, за безпідставність. Серйозний літературний
інтерес представляє тільки перша п'єса Горького, "Міщани", і, безсумнівно,
велике місце в російській драмі займає "На дні". У "Міщанах" цікаво
розроблене розкладання старого міщансько-купецького побуту і трагедія розладу
між старим і молодим поколінням. Автор висуває появу на арені життя
здорової трудової інтелігенції, що вірить у свої сили і свою здатність
улаштувати своє життя по власному ідеалі. Представники цієї бадьорості не
позбавлені, однак, відомої дози самовдоволення і впадають, таким чином, у
міщанство нового роду. Коронна п'єса Горького "На дні" тісно зв'язана з
типами "колишніх людей", блискуче розробленими в прекрасній розповіді, так і
озаглавленому "Колишні люди". Перед
Loading...

 
 

Цікаве