WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаЛітература світова, Всесвітня література → Василь Шукшин - Реферат

Василь Шукшин - Реферат

непередбачуваність учинку: те зненацька подвиг зробить, те раптом утече з табору за три місяці до закінчення терміну.
Сам Шукшин визнавався: "Мені цікавіше всего досліджувати характер человека-недогматика, людини, не посадженого на науку поводження. Така людина імпульсивна, піддається поривам, а отже, украй природний. Але в нього завжди розумна душа". Герої письменника дійсно імпульсивні і вкрай природні. І надходять так вони в силу внутрішніх моральних понять, може ними самими ще не усвідомлених. У них загострена реакція на приниження людини людиною. Ця реакція здобуває самі різні форми. Веде іноді до самих несподіваних результатів.
Обпекла біль від зради дружини Серегу Безменова, і він відрубав собі два пальці ("Безпалий").
Образив очкарика в магазині хам продавець, і він вперше в житті напився і потрапив у витверезник ("А поутру вони прокинулися...") і т.д. і т.п..
У таких ситуаціях герої Шукшина можуть навіть покінчити із собою ("Сураз", "Дружина чоловіка в Париж проводжала"). Ні, не витримують вони образ, принижень, образи. Скривдили Сашку Єрмолаєва ("Образа"), "непохитна" тітка-продавець нахамила. Ну і що? Буває. Але герой Шукшина не буде терпіти, а буде доводити, пояснювати, прориватися крізь стінку байдужості. И... схопиться за молоток. Або піде з лікарні, як це зробив Ванька Тепляшин, як це зробив Шукшин ("Кляуза"). Дуже природна реакція людини совісного і доброго...
Ні Шукшин не ідеалізує своїх дивних, непутящих героїв. Ідеалізація взагалі суперечить мистецтву письменника. Але в кожнім з них він знаходить те, що близько йому самому. І от, уже не розібрати, хто там викликає до людяності - письменник Шукшин або Ванька Тепляшин.
Шукшинский герой, зіштовхуючись з "вузьколобим гориллой", може в розпачі сам схопитися за молоток, щоб довести неправому свою правоту, і сам Шукшин може сказати : "Отут треба відразу бити табуреткою по голові - єдиний спосіб сказати хамові, що він зробив недобре" ("Боря"). Це чисто "шукшинская" колізія, коли правда, совість, честь не можуть довести, що вони - це вони. А хамові так легко, так просто докорити совісної людини. І всі частіше, зіткнення героїв Шукшина стають драматичними для них. Шукшина багато хто вважали письменником комічним, "шутейным", але з роками всі отчетливее виявлялася однобічність цього твердження, як, утім, і іншого - про "добросерду безконфліктність" творів Василя Макаровича. Сюжетні ситуації розповідей Шукшина остроперепетийны. У ході їхнього розвитку комедійні положення можуть драматизуватися, а в драматичних виявляється щось комічне. При укрупненому зображенні незвичайних, виняткових обставин, ситуація припускає їхній можливий вибух, катастрофу, що вибухнувши, ламають звичний хід життя героїв. Найчастіше вчинки героїв визначають найсильніше прагнення на щастя, до твердження справедливості ( " Восени " ).
Образ землі і селянства у творах Шукшина
Чи писав Шукшин жорстоких і похмурих власників Любавиных, вільнолюбного заколотника Степана Разіна, старих і бабів, чи розповідав про розлам сіней, про неминучий відхід людини і прощання його з усіма земними, чи ставив фільми про Пашке Когольникове, Івані Расторгуеве, братах Громових, Єгорі Прокудине, він зображував своїх героїв на тлі конкретних і узагальнених образів - ріки, дороги, нескінченного простору ріллі, рідного будинку, безвісних могил. Шукшин розуміє цей центральний образ усеосяжним змістом, вирішуючи кардинальну проблему : що є людину ? У чому суть його буття на Землі ?
Дослідження російського національного характеру, що складався протягом сторіч і змін у ньому, зв'язаних з бурхливими змінами ХХ століття, складає сильну сторону творчості Шукшина.
Земне притягання і потяг до землі - найсильніше почуття хлібороба. Народжене разом з людиною, образне представлення про велич і міць землі, джерелі життя, хоронителі часу і поколінь, що пішли з ним, у мистецтві. Земля - поетично багатозначний образ у мистецтві Шукшина : будинок рідний, рілля, степ, Родіна, мати - сиру земля ... Народно - образні асоціації і сприйняття створюють цільну систему понять національну, історичну і філософських : про нескінченність життя і мети поколінь, що іде в минуле, про Родіна, про духовні зв'язки. Всеосяжний образ землі - Родіни стають центром тяжіння всього змісту творчості Шукшина : основних колізій, художніх концепцій, морально - эстетических ідеалів і поетики. Збагачення і відновлення, навіть ускладнення споконвічних понять про землю, будинок у творчості Шукшина цілком закономірно. Його світосприймання, життєвий досвід, загострене почуття батьківщини, художницька проникливість, породжені в нову епоху життя народу, обумовили таку своєрідну прозу.
Першою спробою осмислення В. Шукшиним доль російського селянства на історичних зламах, став роман "Любавины". У ньому мова йшла про початок 20-х років нашого сторіччя. Але головним героєм, головним утіленням, зосередженням російського національного характеру для Шукшина був Степан Разін. Саме йому, його повстанню, присвячений другий і останній роман Шукшина "Я прийшов дати вам волю". Коли вперше зацікавився Шукшин особистістю Разіна, сказати важко. Але вже в збірнику "Сільські жителі" починається розмову про нього. Був момент, коли письменник зрозумів, що Степан Разін якимись гранями свого характеру абсолютно сучасний, що він - зосередження національних особливостей російського народу. І це, дорогоцінне для себе відкриття, Шукшин хотів донести до читача. Сьогоднішня людина гостро відчуває, як "скоротилася дистанція між сучасністю й історією". Письменники, звертаючи до подій минулого, вивчають них з позиції людей ХХ сторіччя, шукають і знаходять ті моральні і духовні цінності, що необхідні в наш час.
Висновок
Проходить кілька років після закінчення роботи над романом "Любавины", і Шукшин на новому художньому рівні намагається досліджувати процеси, що відбуваються в російському селянстві. Поставити фільм про Степана Разіну було його мрією. До неї він повертався постійно. Якщо взяти до уваги природу шукшинского дарування, що надихалося і питались живим життям, врахувати, що він сам збирався відігравати роль Степана Разіна, то від фільму можна було б очікувати нового глибокого проникнення в російський національний характер. Одна з кращих книг Шукшина так і називається - "Характери" - і сама ця назва підкреслює пристрасть письменника до того, що скаладывалось у визначених історичних умовах.
У розповідях, написаних в останні роки, усі частіше звучить жагучий, щирий авторський голос, звернений прямо до читача. Шукшин заговорив про самому головному, наболілому, оголюючи свою художницьку позицію. Він немов відчув, що його герої не усіх можуть висловити, а сказати обов'язково треба. Усе більше з'являється "раптових", "навыдуманных" розповідей від самого себе Василя Макаровича Шукшина. Такий відкритий рух до "нечуваної простоти", своєрідної оголеності - у традиціях російської літератури. Отут власне вже не мистецтво, вихід за його межі, коли душу кричить про свій біль. Тепер розповіді - суцільне авторське слово. Інтерв'ю - оголене одкровення. І скрізь питання, питання, питання. Самі головні про сенс життя.
Мистецтво повинне учити добру. Шукшин у здатності чистого людського серця до добра бачив саме дороге багатство. "Якщо ми чим-небудь сильні і по-справжньому розумні, так це в доброму вчинку", - говорив він.
З цим жил, у это вірив Василь Макарович Шукшин.
Список використаної літератури:
1. В. Горн "Розтривожена душа"
2. В. Горн "Долі російського селянства"
3. http://www.Google.ru;
Loading...

 
 

Цікаве