WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаЛітература світова, Всесвітня література → Ібсен Генріх - драматург. - Реферат

Ібсен Генріх - драматург. - Реферат

складають страшну, переважну більшість на всьому просторі
світу. Але чи справедливо, чорт забери, щоб дурні керували людьми
освіченими?" Одержавши від співгромадян кличку "ворог народу", усіма
покинутий і переслідуваний, Штокман заявляє в колі своєї родини, що
зробив ще одне відкриття: "от чи бачите, що я відкрив: найдужчий
людина в цьому світі той, хто залишається самотнім". До такого ж конфлікту
доходить і Нора, родинна за духом Бранду і Штокману. - Переконавши, що
родина заснована на тім, що чоловік любить у дружині тільки красиву ляльку, а не
рівноправної людини, Нора, у п'єсі тієї ж назви кидає не тільки
чоловіка, але й улюблених дітей, прирікає себе на повну самітність. В усіх
цих п'єсах И. ставати питання: чи можливе життя по правді в сучасному
суспільстві? - і вирішує його негативно. Щоб жити по правді, цільна
особистість повинна стати поза родиною, поза суспільством, поза становими в
політичних партій.
Художник не обмежився таким зовні викривальним відношенням у
сучасності. Чи можливо при сучасних умовах життя щастя,
удоволене почуття жизнерадости? - от друге питання, що
ставити собі И. і на який відповідають його психологічні драми, у
художнім відношенні стоящие незрівнянно вище комедій. Відповідь і отут
виходить негативний, хоча світогляд художника багато в чому
радикально змінилося. Счастие неможливо, тому що щастя нерозлучне
с неправдою, а сучасна людина заражена мікробом правди, лихоманкою
правдолюбства, чим губить себе і ближніх. Замість гордого, романтичного
Бранда, проповідником правди є тепер чудакуватий, але реально
зображений Грегор Верле ("Дика качка"), що своїм злощасної
правдолюбством розбиває на очах глядачів незворушне, хоча і
засноване на неправді счастие свого друга Иалмара. Неможливо счастие і
тому, що ніхто не може бути самим собою, ніхто не в силах відстояти
свою індивідуальність, тому що над нами тяжіє закон спадковості,
і серед нас устають примари як пороків, так і чеснот наших
батьків ("Примари"). Пут боргу, обов'язку, заповідані нам минулими
століттями, заважають нашої жизнерадости, що, ища таємного виходу,
стає розпустою. Нарешті, щастя неможливе і тому, що з
розвитком культури, стаючи утонченнее розумово і морально,
людство втрачає прагнення до життя, розучується сміятися і плакати
("Росмерсгольм"). До цього ж циклу психологічних п'єс відноситься
"Эллида" (чи "Жінка моря") - саме поетичне з усіх добутків
И., якщо не по ідеї ( щополягає в тім, що почуття довіри, поваги
має більше влади над серцем, ніж деспотизм любові), те, по крайньої
мері, по виконанню. Вінцем же творчості И. здається нам "Гедда Габлер",
єдина, бути може, його живаючи п'єса, без суспільних чи
моральних схем, у якій герої діють і живуть для себе, а не правлять
панщину заради авторської ідеї. У Гедде Габлер И. утілив великий декаданс
удач нашого століття, коли вразливість до відтінків зовнішньої краси
заслонила питання добра і зла, почуття честі замінене острахом скандалу,
а любов - марними борошнами ревнощів. Остання за часом п'єса И. -
"Будівельник Сольнес", непозбавлена автобіографічного значення, малює в
символічному образі хід світового прогресу, що почався з наївної
віри, продовжується наукою, а в майбутньому приведе людство до нового
розумно містичному розумінню життя, до повітряного замка, побудованому
на кам'яній підставі. Такі ідеї Ібсеновских п'єс, сміливі, часто
сміливі, що граничать з парадоксами, але зачіпають самі інтимні
настрою сучасності. Крім ідейного змісту, ці п'єси
чудові, як бездоганні зразки сценічної техніки. И. повернув
сучасній драмі класичні форми - єдність часу і місця, а що
стосується єдності дії, то воно замінено в нього єдністю задуму,
внутрішнім розгалуженням основної ідеї, на подобу незримої нервовий
системи, що проникає в кожну фразу, майже в кожне слово п'єси. По силі
і цілісності задуму И. мало має суперників. Він, поверх того, зовсім
усунув монолог, а розмовну мову довів до ідеальної простоти,
правдивості і розмаїтості. У читанні добутку И. роблять більше
враження, чим на сцені, тому що за розвитком ідеї легше стежити
читаючи, чим слухаючи. Особливий прийом И. представляє його любов до символів.
Майже в кожній п'єсі основна ідея, розвиваючись у дії, втілюється в
якому-небудь випадковому образі; але цей прийом не завжди вдається И., а
часом, як наприклад, у "Бранде" і "Будівельник Сольнесе", вносить у п'єсу
деякий безсмак. Значення И. і причину його всесвітньої слави випливає
шукати в сучасності проповедуемых їм ідей. И. такий же представник
безмежного індивідуалізму в літературі, як Шопенгауэр і Ничше - у
філософії, як анархісти
- у політику. Ніхто не сумнівається в глибині й оригінальності його
ідей, тільки многим здається, що вони не зігріті любов'ю до людей, що
сила їх - не від Бога.
Н. Мінський.
Майже всі драми И. видані на нем. яз. під загл.: "Moderne Dramen" (3
т., Б., 1889 - 90). Багато хто з'явилися в "Nordische Bibliothek" (1, 4 - 6,
9 - 14 і 16, 1889 і сл.); у рекламовской "Universal Bibliothek", а також
у мейеровских виданнях для народу. Багато драм И. маються і на франц.
мові ("Les Revenants", 1889; "Le Canard sauvage", "Edda Gabler", 1891 у
др.). По-російському в "Артисті" надруковані його драми: "Доктор Штокман"
(1891, № 15 в отд.); "Эллида" ("Жінка моря", 1891, № 14) і "Північні
богатирі" (1892, № 20); у "Вестн. Європи" - "Стовпи суспільства" (1892, №
7); у "Сівбу. Віснику" - "Гедда Габлер" (перев. з датського П. Ганзена,
1891, № 7); у "Петерб. Життя" 1894 р. - "Росмерсгольм". У 1891 р.
почато видання "Повного зібрання драматичних добутків И.",
за редакцією А. Алексєєва; випуски, що вийшли, містять драми: "Гедда
Габлер", "Сівба. богатирі" і "Підвалини суспільства". Окремо, крім того,
з'явилися: "Примари" (изд. Суворина, 1891), "Нора" (перши. П.
Вейнберга, Спб., 1883; є видання 1891), "Дика качка" (1892),
"Щасливець" ("Будівельник Сольнес", пров. П. Ганзена, 1893), "Ворог
людства" ("Доктор Штокман", 1893), "Ингэр з Эстрота" (изд. "Усім.
Бібліотеки", 1893). Порівн. Vasenius, "Н. I-s. dramatiska diktning"
(Гельсингф., 1879);Passarge, "Н. I." (Лпц., 1883); G. Brandes, у
"Moderne Geister" (пров. у "Русск. Думки", 1887, № 9); Н. Jager; "H. I. "
(Б., 1888, на ньому. Дрезд., 1890); його ж, "Н. I. og hans Voerker"
(1892). На русск. яз. статті Н. Мінського ("Сівба. Вісник", 1892, 9 і 10),
А. Волинського ("Сівба. Вестн." 1893); Д. Мережковского: "Дві останні
драми И.: Гедда Габлер і Будівельник Сольнес" ("Новини", 1894, №№ 21, 26,
39 і 40).
Loading...

 
 

Цікаве