WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаЛітература світова, Всесвітня література → Життя і творчість Адама Міцкевича - Реферат

Життя і творчість Адама Міцкевича - Реферат

польської мови, тобто знав її зміст, вивчав подробиці і краси її. Це навряд чи не єдиний у своєму роді приклад.
У 1828 році в Петербурзі вийшли два томи творів Міцкевича.
Після від'їзду з Росії (15 травня 1829 року) Міцкевич відвідав Берлін, Прагу, Карлсбад, Дрезден. Разом зі своїм другом Е.Одинцом він був присутній на ювілейних торжествах на честь вісімдесятиліття з дня народження Гетте у Веймаре. Міцкевич переїжджає в Дрезден. Тут він пише патріотичний - повстанські вірші "Редут Ордона", "Смерть командира", і як бойовий відгук на минулі події була створена третя частина Дзядов. У третій частині "Дзядов" Міцкевич створює вражаючі силоміць викриття, сарказму і гніву образи душителів і катів народу, жалюгідних слуг царату. Такі сенатор Новосильцев, прокурор Байков і їхні спільники.
Знаменно, що серед діючих облич поеми Міцкевич виводить образ декабриста Бестужева, тим самим підкреслюючи зв'язок польської національно-визвольної боротьби з російськимреволюційним рухом.
До третьої частини Міцкевич додав так називаний "Уривок", що складається з декількох віршів: "Дорога в Росію", "Російським друзям" і ін. "Уривок" був зв'язаний з поемою своєї антицарською спрямованістю і єдністю революційних ідеалів.
У червні 1832 року Міцкевич залишив Дрезден і переїхав у Париж, де в цей час знаходилася більшість польських емігрантів. Міцкевич примкнув до демократичного табору польської еміграції, на чолі якої стояли відомі політичні діячі Іоахим Лелевель, Станіслав Ворцель. Міцкевич бере діяльну участь політичного життя еміграції. Він редагує газету "Польський пілігрим" і поміщає в ній цілий ряд своїх статей, у яких призиває співвітчизників до спільного з усіма повсталими народами Європи боротьбі проти європейської реакції і її оплоту - царського самодержавства.
У Парижеві Міцкевич створює свій найбільший добуток - чудову реалістичну поему "Пан Тадеуш".
Міцкевич спочатку, замишляючи "Пана Тадеуша", думав про добуток, набагато менше по розмірі і по охопленню життєвих подій, на зразок "Германа і Доротеї" Гьоте. Однодо, приступивши до здійснення свого задуму, він замість задуманих п'яти пісень написав велику поему в дванадцять пісень. Поема розрослася і прийняла характер національної епопеї. В основу поеми покладено кілька сюжетних ліній: боротьба двох шляхетських пологів за спадкоємний замок, що завершується збройним наїздом; боротьба Польщі за національну незалежність, історія Яцека Сопліци, долі Тадеуша і Зосі й ін. Поему справедливо називають "Енциклопедією польського життя". Перед читачем з'являється польське життя у всім її різноманітті: її природа, картини побуту, битви, незабутні типи вже іде Польщі і молоде покоління.
Поема пронизана глибоко патріотичною ідеєю: необхідністю національної єдності перед нещастям, що осягли країну,- утратою національної незалежності.
Художня сила поеми нескінченно велика. "Пан Тадеуш" по праву належить до кращих добутків світової літератури.
Після написання "Пана Тадеуша" поетична діяльність Міцкевича ( якщо не вважати декількох невеликих віршів ) зовсім припиняється. Але він продовжує служити справі звільнення Польщі і бойової єдності народів як публіцист, суспільний діяч.
В ці роки Міцкевич працював над "Історією Польщі" і Історією майбутнього", написав двох драм французькою мовою.
Великий інтерес для характеристики поглядів Міцкевича представляє написаний їм у 1837 році некролог на смерть Пушкіна. Некролог - яскраве свідчення любові польського поета до великого Пушкіна.
У 1839 році Міцкевич переїхав у Швейцарію, де читав курс римської літератури в Лозаннському університеті. У 1840 у Парижеві в Коллеж де Франц відкрилася кафедра слов'янських літератур. Міцкевич прийняв пропозицію зайняти цю кафедру: він бачив у цьому можливість патріотичного служіння батьківщині.
Велике місце приділив Міцкевич історії російської літератури. Він зупиняється на розборі безсмертної поеми "Слово о полку Ігоревім", на древніх хроніках, билинах, на творчості Ломоносова, Кантемира, Тредіаковського, Державіна, Карамзіна, Пушкіна.
З перших днів революції 1848 року, що спалахнула спочатку в Італії, Міцкевич зрозумів, що цей революційний рух міжнародного значення, і прийняв у ньому сама активна участь. 7 лютого 1848 року Міцкевич виїхав в Італію для організації польського легіону, що з'явився би зародком спільнослов'янської армії для боротьби із силами реакції. "Польський легіон опублікував свій символ віри, це - армія республіканська і соціалістична", - так визначив дух легіону. Міцкевич у листі до італійського революціонера Джузеппе Мадзіні.
Революційна програма Міцкевича 1848 року являє собою одне з найбільших досягнень польської революційно-демократичної думки того періоду.
Коли легіон був організований, Міцкевич передав командування ним офіцерам, що заслуговує довіри,, а сам повернувся в Париж, де здійснив видання газети "Трибуна народів".
"Трибуна народів" з'явилася бойовим органом передової міжнародної громадськості. Газета виходила французькою мовою. У ній широко висвітлювалися найважливіші питання сучасності. Революційний характер газети викликав репресії з боку французького уряду. Міцкевичу під страхом вигнання з Франції було заборонено співробітничати в газеті, і він був змушений переслати в редакцію свої статті, переписані чужою рукою. Але переслідування продовжувалися, і 10 листопада 1849 року видання повинне було припинитися.
Останнім актом у політичній діяльності Міцкевича була поїздка в 1855 році, під час російсько-турецької війни, у Константинополь. Міцкевич планував організувати польський легіон для боротьби з царатом. Він розраховував, що це легіон згодом об'єднається з повсталими проти самодержавства російськими й українськими загонами.
У Константинополеві Міцкевич занедужав і вмер 26 листопада 1855 року.
Міцкевич - національна гордість польського народу і гордість усього передового людства. М. Горький яскраво охарактеризував значення творчості Міцкевича: "...Шевченко, Пушкін, Міцкевич - люди, що втілюють дух народу з найбільшою красою, силою і цілком".
Творчість Міцкевича, одухотворена великими патріотичними і гуманними ідеями, у наше дні стало надбанням широких народних мас.
Адам Міцкевич ще при житті придбав світову славу, однак, можна з упевненістю сказати, що справжнє всенародне і всесвітнє визнання він знайшов тільки після перемоги польське робітниче клас і ствердження народно-демократичної влади в Польщі.
Loading...

 
 

Цікаве