WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаУкраїнознавство → Свято Купала в Україні (опис дійства) - Реферат

Свято Купала в Україні (опис дійства) - Реферат

діямантами клубочаться… Коли людина підходить до неї, вона кивне в бік людини привітно, привітно, наче нареченна усміхається… Мізинець людини до квітки торкнеться, й вона до нього прихилиться… Від старшої людини ця квітка відхиляється, а інколи й шепоче: "Я була в твоїх руках, а ти мене не взяв…" Видно Квітка Щастя любить лише молодих, їм вона долю віщує… Жінкам Квітка Щастя не попадається, бо то великий страх її взяти! Але, коли щасливець одружиться, то й жінка його буде вічно молода, красива, здорова, добра, як і він; і діти його будуть здорові, роботящі, ласкаві, добрі.
Тому, хто прочитає цей опис "Квітка Щастя" - здаватиметься, що це фантазія автора. Ні! Подібних оповідань я вислухав певно 20… Лише, на жаль, не можу так поетично, художньо, емоціонально й переконливо подати, як це подавалося мені…
Так! "Вічно людина шукає на землі Квітку Щастя, а її нема!"
Аж після других-третіх півнів в селі наступає тиша: люди спокійно засипають… Лише окремі, сміливці, з різним чарівним зіллям повертаються додому, бо всю ніч проблукали на могилах та курганах: розглядалися, де будуть горіти гроші…
День Купала
Досвіток.Іще година-дві до світу. Вже дівчата тарабанять коновками - йдуть до криниці по чарівну купальську воду. Кожна поспішає прийти до криниці першою, першою зачерпнути цієї цілющої рідини. Разом дівчина вдивляється у криницю, у воду на свою вроду. Побачить себе гарною, гарною й буде і всім хлопцям буде подобатись… Коли б хоч не зустріти першої дівчини! Скоріш витягла коновкою воду, сьорбнула, умилась - і хутчій додому…
Мати зустрічає доню на порозі, бере першу коновку й ставить на столі.
- Іди, доню, принеси з городчику любистку, мяти та чорнобривців. І не пішла, а побігла доня. Це ж мати буде їй купіль (митель) для голови гріти з чарівної води та чарівного зілля. Іще до світу митель готовий, й мати миє сама доні голову з проказуванням чарівних слів…
Після цього, піде вся родина ходити по росі, а донька з матірю будуть качатися… А потім матір збире купальської чарівної роси пляшчинку, найкраще з капусти… А доня іще до світа гайне у ліс по тирлич-зілля. Його треба довго шукати та рвати з коренем нелегко…
Ранішній збір зілля на Купала
У Купальську ніч зілля, особливо польове та лісове, набирає винятково чарівних властивостей, великої лікувальної та цілющої сили. Різне зілля служить різним справам та випадкам… Але це зілля має чарівні властивості лише цієї ночі, а вдень тільки до 10-11 години, до полудня. Далі зілля свою силу втрачає.
Іще не скоро сонечко покажеться на небі, а вже бабусі, відьми, господині, різні ворожбитки, чарівники-мольфари - всі поспішають до лісу крадькома, щоб хто інший не побачив їх… Кожний збирав згідно з своєю потребою: старенькі бабусі - від переполоху, від "вроків", від домовиків, відьом, від перелесників, до викликання у безсилих статевої сили, до злагоди в родині, зілля, щоб діти були в бездітних, від перелогів тощо…
Чарівниці - прихилити чи відхилить хлопця до дівчини в коханні й навпаки; чоловіка до жінки і навпаки; відібрати молоко від корови, заворожити, щоб капуста не завивалась у головки, не вилися б огірки і т. д.
Мольфари-чарівники - збирання зілля до відвернення грозової тучі, граду, грому, до причарування чужої жінки, до відхилення чоловіка від жінки і т. д.
Господині збирали зілля для купелі дітей, на митель для доньок, від живота, від голови, зілля, які відвертали всяку нечисть і т. д.
А дівчина збирала зілля - кохання, тирлич-зілля, сон-трава, ромен-зілля, васильки тощо. Велетенські списки у мене були колись записані з уст численних бабусь та дідусів, але, що не нищиться? Понищилось і моє подібне добро… А в голові не упамятаєш… Пригадую лише маленьку частинку: коровяк, нечуй-вітер, братки, золототисячник, боркун-зілля, тирлич-зілля, корень девятисил, кривавник, деревій, ромен-зілля, материнки, чебрець, полин, центурія, конвалія, сердешниця (дігіталіс), дрок, звіробій, поліжниця, корінь валеряни, билина, корінь папороті, гірчак, любка, черевички, дивина, медунка і багато, багато інших. Кожне зілля в давнину використовувалося дідусямита бабусями, як лікувальні й чарівні засоби…
Частину зібраного зілля господині святили на Маковея та на Спаса в церкві. А все зілля сушилося і вішалося під сволок на зберігання. Вікова, а навіть тисячолітня людська мудрість у справах використання квітів дійшла й до нас: наукова медицина дуже багато взяла з народньої медицини.
Збір зілля дівчатами для вінків
Вранці, як тільки розвидниться й дівчата впораються з водою, росою та тирлич-зіллям - усі гуртами йдуть до лісу та в поле збирати квіти для вінків. Найголовніше зілля для вінків - це барвінок. Не дарма він так широко виспіваний у наших піснях -"хрещатий барвінок". Отож з лісових збирають для вінків таке зілля (правда, не однаково в кожній місцевості): барвінок, ромен-зілля, боркун-зілля, материнку, чебрець, нечуй-вітер, братки; з польових: волошки, мак, сокирки, колоски хлібних зел; з городніх - любисток, мята, чорнобривці, ласкавці та кудрявці.
Зібравши досить різних квітів, ідуть до річки, а чи таки у лісі сідають колом і плетуть вінки (в деяких місцевостях вінки плетуть напередодні Купала). Кожна дівчина мусить сплести по два вінки. Під час цього плетіння хлопці не мусять бути, лише самі дівчата. При вінкоплетінні співають:
…"Ой зовю вінки да на всі святки,
Ой на всі святки, на всі празники,
Та рано, рано - на всі празники…"
А коли вже сплели, решту зілля кидають у воду, а чи розтрушують по поляні у лісі й співають:
…"По саду ходжу, виноград саджу,
Посадивши, та й поливаю.
Ой поливши, та й нащипаю,
Нащипавши віночок зівю,
Віночка звивши, на воду пущу:
Хто віночка пійме, той мене візьме".
Далі провадився своєрідний хоровод з вінками: кожна дівчина тримає два вінки, в кожній руці… Повільно йдуть одна за другою, держачи вінки вгору до сонця, підтанцьовують, щоб хлопці не "викрали", бо то погана буде ознака; у більшості забирали з собою, щоб взяти до води підвечір, де пускатимуть ці вінки на воду й ворожитимуть на них,- хто коли і з ким побереться.
Обичай саджати дівчину до ями
У деяких місцевостях України, зокрема на Чернігівщині та на Херсонщині є звичай такий:
Напередодні Купала хлопці викопували яму в лісі чи біля води (найкраще було сполучення першого з другим). Яму добре оздоблювали квітами та зеленими
Loading...

 
 

Цікаве