WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаЛітература українська → Феміністична спрямованість преси наддніпрянської України перших десятиліть XX століття - Реферат

Феміністична спрямованість преси наддніпрянської України перших десятиліть XX століття - Реферат

Верьте, несчастная жертва прекраснее,

Чище душой, чем вы все развратители,

И за мучения – смерти ужаснее, –

Ждет вас прощенье во имя Спасителя.

Зазначена проблема порушувалася також у таких матеріалах, як "Оль-Оль" Лева Грустного, редакційній статті "Декілька слів про проституцію" (Женская мысль, 1909, № 1); Е. Я-ского "Живий товар" (Женская мысль, 1909, № 2); Амазонки "Бездна" (Женская газета, 1912, № 2); Гедди Габлер "Жива річ" (Женская газета, 1912, № 4); Д. Барвич "Про проституцію" (Женская газета, 1912, № 5) та ін.

Зі сторінок аналізованих видань можна було дізнатися і про життя жінок в інших країнах світу, прочитати про боротьбу жіночих рухів за кордоном: Ш. Бурштейн розповів про бажання китайської жінки вступити в армію, "що виборює свободу Китаю", у повідомленні "Жінка –мировий суддя" йшлося про обрання в американському штаті пані Косба шерифом (Женская газета, 1912, № 1); "На аероплані за шиттям" (написано про молоду авіаторку Дютріє, що "не втратила своєї жіночості, віддавшися душею найбільш небезпечному з усіх видів спорту, який вимагає виключної мужності" [3, 3]); "Перша жінка – аташе посольства" (була представлена уругвайка Клотильда Луїзі як аташе при брюссельському посольстві); Ш. "У японської артистки пані Ганако" (розповідається про становище жінки в Японії: "У Японії... видається чимало жіночих журналів, присвячених виключно питанням жіночого життя. І треба віддати належне японській жінці – вона прагне до просвіти... Усі заняття, окрім юриспруденції, доступні їй... Ідеал замужньої японки полягає в тому, аби бути гарною люблячою дружиною і матір'ю" [16, 3]); "Жінки Турції" так називався культурно-історичний нарис Іоанни фон Дюрінг, "Норвегія" (розповідь про те, що в цій країні в 1909 році вперше жінки брали участь у парламентських виборах), "Становище жінки в Індії" (Женская мысль, 1909, № 2) та ін.

Про освічену жінку та її успіхи друкувалися такі матеріали, як "Перша жінка – російський професор" (П. Щепкіна-Куперник написала про першу лекцію жінки приват-доцента по кафедрі фізіологічної хімії Санкт-Петербурзького університету Е.Ф. Ковалевської (Женская газета, 1912, № 1); про німецького професора-бактеріолога російську єврейку Лідію Рабінович (Женская газета, 1912, № 2) та ін.

Теми жінка і мистецтво, жінка і розвиток культури, жінка і література регулярно звучали на шпальтах видань. Умовно їх можна поділити на кілька групи: розповіді про творчих жінок, про жіночі образи у творах чоловіків-письменників ("Про російських художниць" Я. Л-ова (Женская мысль, 1909, № 1; № 2); "Еллен Кей" О. Роде, "Жінки Чехова" О. Шапір (Женская мысль, 1909, № 3); "Жінка – політична письменниця" В.М. (Женская газета, 1912, № 3); "Жорж Занд і Шопен" (без автора) (Женская газета, 1912, № 7) та ін.; проза ("Переможена" О. Пашинковської (Женская мысль, 1909, № 1; № 2); "При місячнім сяйві" В. Янушпольського (Женская мысль, 1909, № 2); "Курсистка" В. Пермського, "Анатомічний театр" Д. Ястрембського, "Свят-вечір" М.С. (Женская мысль, 1909, № 3); "Під новий рік" В. Мішуніна (Женская мысль, 1909, № 4); "Мати" Н. Гаусмана (Женская газета, 1912, № 3) та ін.; поезія ("Перлина", "Ланцюги" (Женская мысль, 1909, № 2), "Сум", "Ясла" (Женская мысль, 1909, № 3), "Смерть", "Напередодні нового року" (Женская мысль, 1909, № 4) М. Свободіної; "Затуманилися сірі очі" Н. Мінаєвої (Женская мысль, 1909, № 2); "Втеча від життя" Гурвича, "Ніс" Е. Я-ского, "До нового року" Л. Богуша (Женская мысль, 1909, № 4); "Рабиня повсякдення" (Женская газета, 1912, № 4), "Новини" (гуморески) (Женская газета, 1912, № 5), "З височини" С. Польової (Женская газета, 1912, № 7) та ін.)

Окремо б хотілося наголосити на матеріалах журналіста-фейлетоніста "Женской газеты" Нєточки Нєзванової. Її фейлетони друкувалися в кожному номері газети. Вони тематично актуальні, гостропроблемні і, як не дивно, позачасові, адже ті ситуації й типажі, що вимальовуються і висміюються авторкою існують і живуть і на початку XXI століття. "Будьте, як Єва!" (про користь гріха Єви, у якому її всі звинувачують: "у раю зародилася в жінці туга за знанням" [4, 3]). "Чоловік залишається чоловіком" (розповідь про те, як кудись дівається інтелігентність чоловіка, коли він врізається у натовп жінок і дітей на зупинці трамвая; у цьому ж фейлетоні Нєточка Нєзванова дає відсіч нападникам на її фейлетон "Будьте, як Єва!" та на "Женскую газету" (Женская газета, 1912, № 2). У "Дивіться на Захід!" обговорюється проблема заняттям благодійністю як роботи для багатих паній (Женская газета, 1912, № 4). Фейлетон "Почуйте їх!" присвячений проблемі жіночої неграмотності та роботі вечірніх шкіл (Женская газета, 1912, № 7) та ін.

Отже, підсумовуючи вищезазначене, ми можемо дійти висновку про те, що, не зважаючи на нетривалий вихід, "Женская мысль" і "Женская газета" зробили вагомий внесок у розвиток феміністичного руху на Наддніпрянській Україні, у покращення становища української жінки в перших десятиліттях XX століття, у виборення її громадсько-політичних прав та економічних свобод. Тематичні і проблемні комплекси, редакторський і журналістський склад часописів, спростували поширену й до сьогодні думку про ототожнення розвитку фемінізму в Україні лише з кількома жіночими постатями.

Література

  1. Волобуєва А. Жіночі видання Києва початку XX століття // Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Серія Журналістика. – 2004. – № 12. – С. 28-30.

  2. Габлер Г. Дорогу женщине! // Женская газета. – 1912. – № 1. – С. З.

  3. На азроплане за шитьем // Женская газета. – 1912. – № 1. – С. З.

  4. Нєзванова Нєточка. Будьте, как Ева! // Женская газета. – 1912. – № 1. – С. 3.

  5. От редакции // Женская газета. – 1912. – № 1. – С. 1.

  6. Пиетров-Эннкер Б. "Новые люди" России: развитие женского движения от истоков до Октябрьской революции /Пер. с нем. Ю.П. Шаттона; Под ред. М.П. Мохначевой. – М.: РГГУ, 2005. – 444 с.

  7. Пода О. Тендерний аналіз жіночих маргінальних груп (за матеріалами українських часописів перших десятиліть XX століття) // Українська періодика: історія і сучасність: Доп. та повідомл. дев'ятої Всеукр. наук.-теорет. конф., Львів, 28-30 жовт. 2005 р. / НАН України. ЛНБ ім. Стефаника. НДЦ періодики; За ред. М.М. Романюка. – Львів, 2005. – С. 491-493.

  8. Пода О. Українська жінка перших десятиліть XX ст. (за матеріалами "Женской газеты" і журналу "Женская мысль") // Національна періодика початку XX століття: розвиток і реалізація української ідеї державотворення //Матеріали Міжнародної наукової конференції. Київ, 8-9 грудня 2006 р. / Київ. нац. ун-т ім. Т. Шевченка. Ін-т журналістики; За ред. Н.М. Ситдоренко. – К., 2006. – С. 68-69.

  9. Свободина М. Женская мысль // Женская мысль. – 1909. – № 1. – С. 2.

  10. Свободина М. Жертва. В зашиту падшей женщины // Женская мысль. – 1909. – № 1. – С. 20

  11. Свободина М. Задачи "Женской мысли" // Женская мысль. – 1909. – № 1. – С. 1-2.

  12. Сеславинский А. О женском вопросе // Женская мысль. – 1909 – № 1. – С. 3-5.

  13. Смоляр Л. Минуле заради майбутнього. Жіночий рух Наддніпрянської України II пол. XIX – поч. XX ст. Сторінки історії: Монографія. – Одеса: Астропринт, 1998. – 408 с.

  14. Стайс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм, 1860-1930. – М.: "Российская политическая знциклопедия" (РОССПЗН), 2004. – 616с.

  15. Хома Т. Чи був фемінізм в Україні? // Незалежний культурологічний часопис "Ї".– 2000. – Число 17. – С.21-27.

  16. Ш. У японской артистки г-жи Ганако // Женская газета. – 1912. – № 3. – С. 3.

  17. Шапир О. Первый всероссийский женский съезд. Труды съезда. Рассказ о съезде // Женская мысль. – 1909. –№ 1. – С. 6-9.

Loading...

 
 

Цікаве