WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаТеорія держави і права → Основні форми державного правління: монархія та республіка - Курсова робота

Основні форми державного правління: монархія та республіка - Курсова робота

Курсова робота

на тему

Основні форми державного правління: монархія та республіка

Зміст

Вступ 3

Монархія як форма правління 5

Види монархії в зарубіжних країнах 7

Республіка як форма правління 10

Види республік в зарубіжних країнах 11

Список використаної літератури 15

Вступ

Для збагнення такого складного соціального інституту, як держава у вітчизняній теорії держави і права особливе місце виділяється вивченню форми держави.

Для вивчення форми держави, розкриття її ролі в політичних процесах надзвичайно важливого значення набуває підхід до форми як до організації змісту. Поняття "організація" припускає з'ясування своєрідності внутрішніх аспектів форми з погляду принципів об'єднання взаємодіючих елементів цілого в системі, а також зовнішнього вираження цих принципів у діяльності як елементів системи, так і всієї системи в цілому (стосовно інших систем). За допомогою такого підходу в загальній теорії держави і права відкривається можливість не тільки вирішення нових проблем, але що не менш важливо, також і можливість нового підходу до традиційних, "старих" питань науки. Для розгляду форми держави варто звернути увагу на наступні аспекти.

По-перше, форма в зв'язку із сутністю держави як суспільного явища. У даному аспекті під формою держави розуміється специфічний спосіб вираження сутності, система органів, "машина", за допомогою якої здійснюється класове панування на противагу некласовим, неполітичним, недержавним способам. Існування державної влади знаходить своє відображення в її органах, армії, адміністрації, суддях і інших установах, що складають специфічну і постійну форму буття держави.

По-друге, форма в її безпосередньому зв'язку з явищем (як виявлення сутності прояв її зовні ). У співвідношенні "форма--явище" виступає зовнішня форма держави, тобто прояв зовні визначеної його організації (пристрою). Розрізняють організацію верховних органів влади (монархію, республіку), взаємовідносини органів класової влади з населенням, територіальну структуру державної влади .

По-третє, форма в співвідношенні, форма - зміст виступає як внутрішня форма держави, як форма цілком визначеного, даного класового змісту. "Форма-зміст" держави ґрунтується на відповідних принципах організації володарювання, у яких виражається специфіка класового панування визначеного типу на визначених етапах його розвитку. Ці принципи неповторні, вони кореняться в соціально-економічній системі. Разом з ліквідацією економічного і політичного панування історично визначених класів ліквідуються і відповідні принципи організації державної влади. В аспекті "форма-зміст" виражається також і політичний режим як внутрішня форма держави, що охоплює головним чином дві сторони: механізм держави (внутрішня структура влади, зв'язок елементів влади в даній державній системі) і функції держави ( методи і форми здійснення функцій даної державної влади).

"Форма - зміст" індивідуалізує кожну конкретну державу, що існує в просторі і часі в єдності змісту і форми. Внутрішня форма завжди змістовна, вона сама є момент змісту держави і як така безпосередньо й органічно зв'язана із сутністю держави в даному історичному етапі його розвитку. Внутрішня форма стосовно зовнішньої форми держави виступає як визначальна специфіку її змісту, тобто відіграє роль взаємозв'язку сутності, змісту і форми держави.

"Форма-зміст" має дещо загальне з чисто зовнішньою "формою-явищем": вона мінлива, текуча, відповідає змісту держави, що змінюється безупинно. Тому в рамках історичних типів держави можливі варіації внутрішньої форми згідно об'єктивним умовам панування історично визначених класів. Крім того, політичний режим, як внутрішня форма держави, має зовнішню оболонку, що може розглядатися як зовнішня форма.

Чіткого співвідношення між типом і формою держави немає. В межах держави того самого типу можуть зустрічатися різні форми організації і діяльності державної влади. Своєрідність конкретної форми держави будь-якого історичного періоду визначається насамперед ступенем зрілості суспільства і державного життя, задачами і цілями, що ставить перед собою держава. Іншими словами, категорія форми держави безпосередньо залежить від його змісту і визначається ним.

Серйозний вплив на форму держави робить культурний рівень народу, його історичні традиції, національні особливості , природні умови проживання й інші фактори. Специфіку форми держави визначає також характер взаємин держави і його органів з недержавними організаціями партіями, профспілками, суспільними рухами, церквою й іншими організаціями .

Існують різні точки зору на поняття "форма держави". Її трактують у вузькому змісті (тільки форма правління) або у широкому (сукупність форми правління, форми державного устрою). Політичний режим в цій ситуації розглядається як явище, яке характеризує сукупність держави, або область методів здійснення класової держави.

У юридичній науці форма держави аналізується по перевазі як зовнішня форма сутності, змісти і явища держави.

Під формою держави розуміється звичайно її організація, що виступає в єдності форми правління, форми державного устрою і політичного режиму, тобто відповідно основним, вузловим моментам цієї організації. У такий спосіб можна дати наступне коротке визначення форми держави :

Форма держави - складне суспільне явище, що містить у собі три взаємозалежних елементи : форму правління, форму державного устрою і форму державного режиму.

У різних країнах державні форми мають свої особливості, характерні ознаки, що у міру суспільного розвитку наповняються новим змістом, збагачуючись у взаємозв'язку і взаємодії . Разом з тим форма існуючих держав, особливо сучасних, має загальні ознаки, що дозволяє дати визначення кожному елементу форми держави.

Форма правління являє собою структуру вищих органів державної влади, порядок їхнього утворення і розподіл компетенції між ними .

Форма державного правління дає можливість усвідомити:

— як створюються вищі органи держави і яка їхня будівля;

— як будуються взаємини між вищими й іншими державними органами ;

— як будуються взаємини між верховною державною владою і населенням країни ;

— якою мірою організація вищих органів держави дозволяє забезпечувати права і волі громадянина .

По зазначених ознаках форми державного правління поділяються на :

  • монархічні ( одноособові , спадкоємні )

  • республіканські ( колегіальні , виборні )

Монархія як форма правління.

Монархією можна назвати таку державу, де верховна влада успадковується на все життя однією особою, що користується нею за власним розсудом. Особа, що має титул монарха, належить роду або "царюючому будинку" і є вільним від якої-небудь відповідальності за свої дії. Вказані положення характеризують сучасну монархію, проте в перебігу багатьох століть історичний досвід безлічі держав породив більше різноманітність монархій, яку важко охопити єдиною вивіреною формулою.

Термін "монархія" грецького походження ("монос" - один, "архе" - влада) і означає "єдиновладність", "єдинодержавність", хоча відомі і виключення. Наприклад, в Спарті існувало два пануючи, Полібій називає владарювання двох консулів в стародавньому Римі монархією, і навпаки, історії відомі випадки, коли особи, що іменувалися монархами, не мали фактично їх повноважень – царський період Риму. Реальні монархії на перших порах були сильно обмежені народними зібраннями або зборами старійшин. Монархію пов'язували лише з виконання військових функцій, пізніше жрецьких, судових. Спадковість у той час ще не стала істотним атрибутом монархії, важливішими виступали особисті якості монарха. В період феодалізму інститут монархії відрізнявся особливою розробленістю, оскільки був пов'язаний з крупною земельною власністю, випробовував вплив роздробленості або досить жорстоке обмеження становий-представницькими зборами.

У сучасному розумінні монархія – це влада успадкована. Ця влада нерідко обожнювана (монарх - помазаник божий). У Японії Імператор до 1945 року вважався сином богині Сонця – Аматерасу. Нині божественне походження влади монарха мало кого хвилює.

Loading...

 
 

Цікаве