WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаСоціологія → Чоловіки, які змінюються у мінливому світі (“Криза маскулінності” і чоловічі рухи ) - Реферат

Чоловіки, які змінюються у мінливому світі (“Криза маскулінності” і чоловічі рухи ) - Реферат

вважають маскулінність продуктом культури і суспільних відносин, котрі нав'язують індивідам відповідні уявлення та образи.
Біологічно-еволюційний підхід
Трактування маскулінности як сукупність природних якостей, які відрізняють чоловіків (самців) від жінок (самок),історично є найдавнішим. Його формулювання можна знайти вже у давньогрецького історика Ксенофонта, за словами якого, "природу обох статей від самого народження... бог пристосував: природу жінки для домашніх робіт і турбот, а природу чоловіка - для зовнішніх. Тіло і душу чоловіка він улаштував так, що той більше здатний витримувати холод і спеку, мандрівки і військові походи, тому він призначив йому роботи поза домом". Тому "жінці пристойніше сидіти вдома, аніж перебувати поза ним, а чоловікові більше соромно сидіти вдома, аніж піклуватися про зовнішні справи" (Ксенофонт. Домострой, VII, 22-23, 30-310).
Сучасна еволюційна біологія та соціобіологія, ясна річ, не кажуть про "призначення" чоловіків і жінок, однак вони констатують наявність стійких кроскультурних і кросвидових статеводиморфічних особливостей чоловічої та жіночої поведінки і намагаються дати їм функціональне пояснення.
Згідно з теорією московського ученого В.А. Ґеодакяна, процес самовідтворення будь-якої біологічної системи містить у собі дві протилежні тенденції: спадковість - консервативний фактор, який прагне зберегти незмінними в потомства усі батьківські ознаки, і мінливість, завдяки якій виникають нові ознаки. Самки наче уособлюють постійну "пам'ять", а самці - оперативну, тимчасову "пам'ять" виду. Потік інформації від середовища, пов'язаний зі зміною зовнішніх умов, спочатку сприймають самці, які тісніше пов'язані з умовами зовнішнього середовища. Лише після відсіювання стійких зрушень від тимчасових, випадкових, генетична інформація потрапляє усередину захищеного самцями стійкого "інерційного ядра" популяції, представленого самками.
Відповідно до еволюційної теорії статі, норма реакції жіночих особин, тобто їхня адаптивність (пластичність) в онтогенезі за всіма ознаками трохи ширша, аніж чоловічих. Той самий шкідливий фактор середовища модифікує фенотип самок, не торкаючись їхнього генотипу, в той час як у самців він руйнує не тільки фенотип, але й генотип. Скажімо, після початку льодовикового періоду широка норма реакції самок у далеких наших предків дозволяла їм "робити" густішою вовну чи товщим підшкірний жир і вижити. Вузька норма реакції самців цього не дозволяла, тому з них виживали і передавали свої гени нащадкам тільки генотипно "найкошлатіші" та "найжирніші". З появою культури (вогню, шуби, житла) поряд з ними виживали і домагалися успіху в самок ще й "винахідники" цієї культури. Тобто культура (шуба) виконує роль фенотипу (вовни).
Унаслідок різної норми реакції в жінок вища здатність до навчання, виховання, пристосування, а в чоловіків - спритність, кмітливість, винахідливість (пошук). Тому нові завдання, які вирішують вперше, але які можна вирішити абияк (максимальні вимоги до новизни і мінімальні - до досконалости), краще вирішують чоловіки, а знайомі завдання (мінімум новизни, максимум досконалости), навпаки, - жінки.
У ґендерології, яка перебуває під сильним впливом фемінізму і соціального конструктивізму, біологічно-еволюційна парадигма непопулярна. Її вважають редукціоністською (складні й різноманітні форми маскулінности зводяться до універсального біологічного імперативу), сексистською (ґендерні властивості редукуються до статевих), антиісторичною (ґендерні властивості виглядають скрізь і усюди більш-менш однаковими) і політично консервативною (вона часто використовується для ідеологічного обґрунтування і виправдання ґендерної нерівности і чоловічого панування).
Однак ця критика справедлива тільки почасти. Хоча ґендерний поділ праці та інших соціальних функцій не випливає сам собою зі статевого диморфізму, ці явища взаємозалежні. Той факт, що індивідуальні відмінності між чоловіками більші, ніж міжстатеві, не виключає наявности деяких більш-менш спільних рис, які характеризують чоловіків як популяцію. Ці властивості виявляються у структурі захворюваности, смертности, специфічних факторах ризику тощо і відображаються у стереотипах маскулінности, елементи яких мають кроскультурну і навіть міжвидову валідність. Деякі аспекти чоловічої поведінки, починаючи з підвищеної (у порівнянні з жінками) аґресивности і схильности вибудовувати ієрархічні відносини панування і підпорядкування та завершуючи фалічною символікою, сягають своїм корінням поведінки наших тваринних предків і пов'язані з тими самими психофізіологічними автоматизмами. Людина як біологічний вид homo sapiens не може цілком звільнитися від своєї тваринної спадщини.
Науки про поведінку, етологія і психологія, не можуть не враховувати ці факти при всій складності їх інтерпретації. Відомий американський психолог, провідний світовий експерт з психології статевих відмінностей Елінор Маккобі підкреслює у своїй останній книзі [6], що їх пояснення містить у собі біологічну компоненту. Багато рис поведінки хлопчиків відтворюють те, що характерно для приматів: статева сегрегація в іграх різностатевих дитинчат, різний стиль ігрової активности - у самців набагато більше силових ігор і показної, а іноді й реальної, аґресії, асиметричність відносин з дорослими - молоді самці як група відокремлюються від дорослих раніше і повніше, аніж самки, а також виявляють менше інтересу до дитинчат і рідше взаємодіють з ними. Деякі особливості поведінки хлопчиків, хоча й залежать від стилю їхнього виховання, мають психофізіологічні корені. Вищий рівень обміну речовин робить хлопчиків фізично енергійнішими й активнішими. Коли діти бавляться самі, їхні статеві відмінності під цим оглядом мінімальні, але в групі одностатевих однолітків хлопчики виглядають значно активнішими. Хлопчики збудливіші та важко піддаються зовнішньому контролеві. Внаслідок пізнішого дозрівання хлопчики пізніше, аніж дівчатка опановують мовні навички, у них слабкіший емоційний самоконтроль, що робить їхню поведінку спонтаннішою й аґресивнішою. Ці особливості чоловічої поведінки до певної міри пов'язані з дією чоловічого статевого гормону - тестостерону.
Психоаналітичний підхід
Набагато популярніша в ґендерних дослідженнях, особливо феміністських, парадигма маскулінности - психоаналіз. Подібно до біоеволюційної теорії, психоаналіз є есенціалістським і універсалістським у тому сенсі, що він постулює універсальні чоловічі властивості, а також механізми і стадії формування чоловічого характеру. Однак він вважає, що ці властивості не задані біологічно, а формуються в процесі індивідуального розвитку, в результаті взаємодії дитини з батьками.
Усі діти починають емоційне життя з ідентифікації з матір'ю, яку вони люблять, але водночас бояться. Проте дівчатка ідентифікуються з матір'ю назавжди, одержують задоволення від інтимних емоційних відносин з нею, і в них
Loading...

 
 

Цікаве