WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаПолітологія, Політика → Комуністичні ідеї: історична практика їх втілення - Реферат

Комуністичні ідеї: історична практика їх втілення - Реферат

філософи-утопісти, починаючи з Томаса Мору, і далі Томас Мюнцер, Томмазо Кампанелла, а пізніше - Мореллі, Г. Бабеф, К. А. Сен-Симон, Ш. Фур'є, Р. Оуен, Э. Кобе, а в Росії - Н.Г. Чернишевський. Як видно, усі ці філософи - представники різних європейських культур, що ще раз доводить універсальність ідеї альтруїстичного суспільства . Відзначу як ліричний відступ, що роботи цих філософів уплинули на формування соціології як науки.
Що ж таке "утопія" і "утопічний соціалізм"?
"УТОПІЯ (від гречок. ??- не і ????? ?- місце, тобто місце, якого немає) - назва твору англійського мислителя Томаса Мору, у якому він описав ідеальний суспільний лад. Слово "утопія" стало загальним, що позначає незбутню мрію".
"УТОПІЯ - зображення ідеального суспільного ладу, позбавлене наукового обґрунтування".
"УТОПІЧНИЙ СОЦІАЛІЗМ - навчання про ідеальне суспільство , заснованому на спільності майна, обов'язковій праці, рівному праві на одержання продуктів; різного роду фантастичні описи цього суспільства ".
Генезис ідеї такий. Термін "утопія" веде походження від назви книги Т. Мору (1516). Поняття "утопія" стало загальним для позначення різних описів вигаданої країни, покликаної служити зразком суспільного ладу, а також у розширеному змісті усіх творів і трактатів, що містять нереальні плани соціальних перетворень.
В історії людства утопія як одна зі своєрідних форм суспільної свідомості втілювала в собі такі риси, як осмислювання соціального ідеалу, критикові існуючого ладу , прагнення бігти від похмурої дійсності, а також спроби передбачити майбутнє суспільства .
Спочатку утопія тісно перепліталася з легендами про "золоте століття ", про "острови блаженних". В античності й в епоху Відродження утопія придбала переважно форму опису зроблених держав, що нібито існують десь на землі або існуючих у минулому; у XVІІ-XVІІІ століттях одержали поширення різні утопічні трактати і проекти соціальних і політичних реформ.
Із середини XІ століття утопія усе більше перетворюється в специфічний жанр полемічної літератури, присвяченій проблемі соціального ідеалу і моральних цінностей.
Зупинимося на деяких загальних рисах навчань філософів-утопістів.
1. Указівка на приватну власність як на зло. Це зв'язано, на мій погляд, з ростом "майнової прірви" між капіталістами і робітниками.
2. Розпорядження "трудитися, не покладаючи рук", усім членам ідеального суспільства .
3. Наявність різних пристроїв , машин, що полегшують працю людей, а також розумної організації праці.
В.І. Ленін писав про утопічний соціалізм, що він "не вмів ні роз'яснити сутність найманого рабства при капіталізмі, ні відкрити закони його розвитку, ні знайти ту суспільну силу, що здатна стати творцем нового суспільства ". Звичайно, історія довела, що і сам Володимир Ілліч не зумів із усією повнотою ліквідувати ці вади утопічного соціалізму у своїй ідеології. Пізніше ми повернемося до питання про наймане рабство і силу, здатної змінити суспільний лад.
Не раз утопісти намагалися побудувати ідеальне суспільство в рамках однієї ізольованої громади. Узагалі, спроби побудови подібного соціуму простираються від сектантських громад початку нової ери до хіпі XX-XXІ століть . У рамках держави, мабуть, першою спробою реалізації цих ідей стала революція у Франції в 1789 році.
Звичайно, буржуазні революції мали місце в історії і раніше французької , але саме тут революція проходила під гаслом "Воля. Рівність. Братерство". Не будемо докладно зупинятися на причинах краху цієї революції і повернення монархії. Досить згадати , що ідеали цієї революції перетворювалися на море крові французької аристократії.
До сорокових років XІ століття ідеї рівності й альтруїстичного суспільства виражалися лише у виді фантастичних розповідей або нездійсненних проектів реформації влади . Починаючи з цього часу, народжується наукове обґрунтування цих ідей - науковий комунізм. Карл Маркс і Фрідріх Енгельс по пунктах викладають принципи комуністичної ідеології в таких роботах, як "Маніфест Комуністичної партії" (К. Маркс, Ф. Енгельс), "Принципи комунізму" (Ф. Енгельс). Істотним у їхній теорії є обґрунтування того факту, що комунізм - це не якийсь ідеал, на який повинно дорівнювати справедливим правителям капіталістичного суспільства , а зовсім нова суспільно-економічна формація, прийдешня на зміну капіталізмові.
От яке визначення дається комунізмові в Малій радянській енциклопедії: "КОМУНІЗМ (від лат. communіs - загальний , загальний) - суспільно-економічна формація переміняє , що капіталізм вища, заснована на суспільній власності на засоби виробництва, на товариському співробітництві і взаємній допомозі вільних від експлуатації, класового і національного гноблення трудящих; першою ступінню (фазою) у розвитку комуністичної формації є соціалізм, другою, вищою її ступінню - повне комуністичне, безкласове суспільство , що здійснює принцип "від кожного по здібностях, кожному по потребах"". Тобто , комунізм - ідеал суспільства , в основі якого лежить загальне благополуччя, рівність людей.
Головними матеріальними передумовами переходу до комуністичного ладу основоположники наукового комунізму називають усуспільнення праці і централізацію засобів виробництва. Спробую коротко пояснити своє розуміння цих двох положень . Перше означає, що над створенням кінцевого продукту в промисловій організації виробництва трудиться тепер уже не одна людина, а ціла команда, суспільство . Друге припускає підпорядкування всіх етапів виробництва , а отже, і його засобів , єдиному централізованому керуванню .
Передбачалося, що при "ідеальному" комунізмі:
а) немає держави як такого , оскільки відсутні класи і, відповідно, немає необхідності одним класам придушувати інші (а держава і є орган такого придушення);
б) немає приватної власності на засоби виробництва;
в) приватне споживання розвинуте в тім ступені, у якій воно необхідно для задоволення всіх особистих нестатків (кожному - по потребах);
г) відсутні товарно-грошові відносини, оскільки немає необхідності в одержанні прибавочної вартості.
Усе це досягається через перехідний етап - соціалізм, при якому існують товарно-грошові відносини і держава. Перший крок до скасування класових відносин - установлення диктатури пролетаріату, захоплення влади робітничим клас.
В.І. Ленін, розвиваючи теорію наукового соціалізму, вводить у філософський лексикон поняття "імперіалізм", тобто "імперіалістична стадія капіталістичного ладу ", при якій, на його думку, можливе встановлення соціалістичного ладу "в одній, окремо узятій країні" шляхом використання слабості імперіалізму і централізованого керівництва "широкими масами експлуатованих ". Безпосередньо звідси випливала теорія соціалістичної революції, що була здійснена на практиці в 1917 році.
Один із соратників Леніна Л.Троцький вносить істотний вклад у подальший розвиток ідеї комуністичної революції. Їм розробляються такі питання, як теорія воєнного комунізму і застосування терору в інтересах революції.
Ідея захоплення й утримання влади класом більшості за будь-яку ціну, уперше реалізована ще під час Французької буржуазної революції,

 
 

Цікаве

Загрузка...