WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаПолітологія, Політика → 1.Проблеми демократії в політичних поглядах Т.Джефферсона. 2. Характерні риси тоталітаризму - Контрольна робота

1.Проблеми демократії в політичних поглядах Т.Джефферсона. 2. Характерні риси тоталітаризму - Контрольна робота

проти Англії".
Основне розходження полягало в тому, що тепер перелік "невпинних несправедливостей і узурпаций" з боку метрополії, "имевших своєї прямої метою встановлення необмеженої тиранії", був розширений, а головне- закінчувався висновком про неминучість розриву Північної Америки з Англією.
Декларація незалежності, однак, залишила невирішеними ряд інших проблем, що придбали в той час значну гостроту. Серед них такі, яксоціальне і політичне безправ'я населення, обумовлене майновим і половим цензом.
Однак, працюючи над документом, Томас Джефферсон ставив перед собою набагато більш широку задачу. Для нього боротьба за незалежність була насамперед битвою за створення вільної американської держави, заснованого на демократичних принципах. І своє розуміння цих принципів він виразив самому початку написаного їм тексту, підкресливши, тим самим, що додає їм найважливіше значення.
Саме ця коротка, але насичена іскрометними ідеями преамбула принесла Декларації і її автора всесвітню славу. Вона починається наступними словами: "Коли в ході людський подій стає необхідним для народу порвати політичні зв'язки, що з'єднували його з іншим народом, і зайняти місце, на яке людські і божеські закони дають йому право, випливає з поваги до інших народів пояснити причини, що спонукали його до відділення".
Як відзначають історики, "сутністю політичної філософії Декларації був принцип народного суверенітету". І дійсно, в одній фразі було виражене право нації і на самовизначення, обумовлене єдність волею народу, що є, таким чином, вищим початком, і на рівне місце серед інших націй, що, безперечно, означає заклик до відмовлення від зазіхань на волю і незалежність народів. Разом з тим виражене тут же бажання пояснити усьому світу "причини, що спонукали до відділення", являють собою не що інше, як проголошення принципу взаємної поваги народів.
Далі випливає визначення соціально-правових основ людського суспільства. Воно говорить: "Ми вважаємо самоочевидними наступні істини: усі люди створені і наділені своїм творцем визначеними невідчужуваними правами, серед яких право на життя, волю і прагнення до частиною. Для забезпечення цих прав засновані серед людей уряду, чия справедлива влада ґрунтується на згоді керованих. Усякий раз, коли яка-небудь форма правління порушує цей принцип, народ вправі чи змінити знищити її і заснувати новий уряд, заснований на таких принципах і такій організації влади, які, на думку народу, найбільше можуть сприяти його безпеці і щастю.
Проголошення цих принципів означало відмовлення від феодально-абсолютистської ідейної традиції. Воно також являло собою революційне трактування ідей Освіти, і колись усі навчання Джона Локка "Про царство розуму", заснованому на "природній рівності людей", на волі частого життя особистості і на праві приватної власності. З відповідної цьому навчанню формули невід'ємних прав людини Томас Джефферсон рішуче виключив володіння власністю, замінивши його прагненням на щастя. І цей вибір визначив прогресивне значення Декларації, тому що наділяв рівними правами всіх людей незалежно від їхнього майнового положення.
Розвиваючи ідею рівноправності, Декларація проголошує народ єдиним вершителем своєї долі. Тільки на "згоді керованих" заснована влада уряду, і він вправі " чизмінити знищити" форму правління, якщо рахують, якщо вона суперечить їх прагненню до "безпеки і щастя". Це положення означає, що проголошене Декларацією "право на революцію не підлягає ніякому сумніву".
Тільки через сторіччя після прийняття Декларації президент США А. Лінкольн говорив: "Гідний будь-якої честі Джефферсон, який у конкретній напруженій обстановці боротьби за національну незалежність одного народу виявив якості холоднокровності, передбачення і мудрості, ввівши в звичайний революційний документ абстрактну істину, діючу за всіх часів і для всіх народів".
І хоча лише роки спустя стало широко відомо, ким написана Декларація незалежності, її створення з'явилося важливою віхою в житті і діяльності Томаса Джефферсона. Це його утвором був перший в історії державний документ, що проголосив основою організації людського суспільства народний суверенітет, рівність усіх людей і невід'ємне право не тільки на життя, але і на волю і прагнення на щастя, але і на революцію в ім'я цих цілей. Ідеям, вираженим у Декларації, він зберіг вірність назавжди. Майже три з половиною десятиліття після прийняття її конгресом, у 1810 році, Томас Джефферсон писав, що турбота про волю і щастя людей повинна бути метою всякої політичної організації і "усіх людських зусиль".
Декларація незалежності на століття прославила Джефферсона, поставивши його в один ряд з найбільшими ідеологами світу. Але її створення виявилося тільки початком довгого шляху, великих здійснень.
2. Характерні риси тоталітаризму
Термін "тоталітаризм" запровадив Б. Муссоліні для характеристики фашистського руху в Італії та для відмежування його від нацистського руху в Німеччині.
Теорія тоталітаризму склалася в ЗО-40-х роках XX ст. із появою фашизму та його різновидів. Насильство за тоталітарного режиму є одним із головних засобів політичного управління. Він деформує ментальність, політичну культуру, соціально-економічну стратифікацію населення, особисту й соціальну психологію, політичні відносини та внутрісімейні стосунки.
Тоталітаризм (лат. totus - увесь, повний; фр. totalite - сукупність, повнота) - спосіб організації суспільства, який характеризується всебічним і всеохопним контролем влади над суспільством, підкоренням суспільної системи державі, колективними цілями, загальнообов'язковою ідеологією, репресіями щодо опозиції та інакодумців.
Перші тоталітарні погляди в історії політичних учень сягають далекого минулого. Тоталітарними вважають теорію давньогрецького філософа Геракліта про необхідність загальної регуляції суспільства, політичні погляди Платона стосовно моделі утопічної держави. Деякі тоталітарні моменти наявні в політичних доктринах Г. Бабефа, А. Сен-Сімона, Г.-В.-Ф. Гегеля, Ж.-Ж. Руссо.
Передумовами виникнення та розвитку тоталітаризму в політичній практиці є індустріальна стадія розвитку суспільства, наявність засобів масової інформації, колективістський світогляд, могутній державний апарат, особливості соціальної психології (певна ідеологічна та міжособистісна ситуація). Причому засоби масової інформації є необхідним моментом для існування тоталітаризму взагалі. Завдяки їм проводяться ідеологічна обробка населення, насадження уніфікованих побутових та загальнолюдських стандартів,
Loading...

 
 

Цікаве