WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаПедагогіка, Сценарії виховних заходів → Біблійні мотиви і пророцтво майбутнього у творчості Тараса Шевченка - Сценарій

Біблійні мотиви і пророцтво майбутнього у творчості Тараса Шевченка - Сценарій

З біблійних пророків Кобзар найбільше любив Ісаю та Осію.

Особливо вражаючу ідейно-художню силу має поезія "Осія. Глава 14", в якій Шевченко попереджає українське панство про майбутню справедливу кару за зраду соціальних та національних інтересів його народу.

Актуально для нашого часу звучать слова поета:

Погибнеш, загинеш, Україно,

Не стане знаку на землі,

А так пишалася колись

В добрі і розкоші! Вкраїно!

Мій любий краю неповинний!

За що тебе Господь кара,

Карає тяжко? За Богдана,

Та за скаженого Петра,

Та за панів отих поганих

До краю нищить...

У цих рядках - палка настанова, звернена до земляків, у яких звучить прохання жити мудро, не зловживати людськими знаннями, дбати про народну справу.

Переспів з Біблії - "Ісаія. Глава 35 (Подражаніє)" - сповненої світлої, піднесеної, емоційної тональності: в ньому показана всезагальна радість людей, які отримали волю, вийшли на "шляхи святії", закриті для владик. Це чи не єдина поезія у творчості Шевченка, яка повністю присвячена темі щастя народу, що дочекався волі. Переспів 35 глави у вірші Т.Г.Шевченка "Ісаія. Глава 35" майже повністю співпадає з біблійним текстом. Ісаія вважається біблійним пророком, що провіщав нове пришестя Ісуса і майбутнє райське життя на землі, коли люди позбудуться усіх вад, стануть жити у відповідності з Божими заповідями.

"Ісаія. Глава 35"

1 Звеселиться пустиня та пуща, і радітиме степ, і зацвіте, мов троянда,

2 розцвітаючи, буде цвісти та радіти, буде втіха також та співання, бо дана йому буде слава Лівану, пишнота Кармелу й Сарону, вони бачитимуть славу Господа, велич нашого Бога!

3 Зміцніть руки охлялі, і підкріпіть спотикливі коліна!

4 Скажіть тим, що вони боязливого серця: Будьте міцні, не лякайтесь! Ось ваш Бог, помста прийде, як Божа відплата, Він прийде й спасе вас!

5 Тоді то розплющаться очі сліпим і відчиняться вуха глухим,

6 Тоді буде скакати кривий, немов олень, і буде співати безмовний язик, бо води в пустині заб'ють джерелом, і потоки в степу!

7 І місце сухе стане ставом, а спрагнений край збірником вод джерельних; леговище шакалів, в якім спочивали, стане місцем тростини й папірусу.

8 І буде там бита дорога та путь, і будуть її називати: дорога свята, не ходитиме нею нечистий, і вона буде належати народові його; не заблудить також нерозумний, як буде тією дорогою йти.

9 Не буде там лева, і дика звірина не піде на неї, не знайдеться там, а будуть ходити лиш викуплені.

10 І Господні викупленці вернуться та до Сіону зо співом увійдуть, і радість довічна на їхній голові! Веселість та радість осягнуть вони, а журба та зідхання втечуть!

Виразне читання вірша учнем

Радуйся, ниво неполитая!

Радуйся, земле, не повитая

Квітчастим злаком! Розпустись,

Рожевим крином процвіти!

І процвітеш, позеленієш,

Мов Іорданові святиє

Луги зелені, береги!

І честь Кармілова, і слава

Ліванова, а не лукава,

Тебе укриє дорогим,

Золототканим, хитрошитим,

Добром та волею підбитим,

Святим омофором своїм.

І люде темнії, незрячі,

Дива господнії побачать.

І спочинуть невольничі

Утомлені руки,

І коліна одпочинуть,

Кайданами куті!

Радуйтеся, вбогодухі,

Не лякайтесь дива,—

Се бог судить, визволяє

Долготерпеливих

Вас, убогих. І воздає

Злодіям за злая!

Тойді, як, господи, святая

На землю правда прилетить

Хоч на годиночку спочить,

Незрячі прозрять, а кривиє,

Мов сарна з гаю, помайнують.

Німим отверзуться уста;

Прорветься слово, як вода,

І дебрь-пустиня неполита,

Зцілющою водою вмита,

Прокинеться; і потечуть

Веселі ріки, а озера

Кругом гаями поростуть,

Веселим птаством оживуть.

Оживуть степи, озера,

І не верствовії,

А вольнії, широкії

Скрізь шляхи святії

Простеляться; і не найдуть

Шляхів тих владики,

А раби тими шляхами

Без ґвалту і крику

Позіходяться докупи,

Раді та веселі.

І пустиню опанують

Веселії села.

Запитання і завдання.

1. Порівняйте розділ 35 "Книги пророка Ісаї" з "Подражанієм" Шевченка і визначте:

- Які образи з Біблії Шевченко використав без змін у своєму переспіві?

- Які образи зазнали певних змін?

- Що нового вніс поет у текст свого твору?

2. Схарактеризуйте кольористику в першій частині твору.

Як ви думаєте: вибір кольорів - це художній прийом, застосований поетом?

ІІІ. Підсумок уроку.

1. Які твори Шевченка ми сьогодні вивчали?

2. Що брав поет з Біблії для своїх творів? )біблійні афоризми, цитати для епіграфів, мотиви творів, сюжет, образи-персонажі, образи-символи, біблійні жанри (псалми, посилання, подражанія, переспіви).

3. Що вас найбільше вразило в поезії Шевченка релігійної тематики?

4. До чого нас спонукає Шевченкове слово?

IV. Оцінювання учнів.

V. Домашне завдання.

1. Прочитати "Давидові псалми", подражаніє "Ісаія.35"., виписати цитати-афоризми і кілька з них вивчити напам'ять.

2. Доповнити аналіз розглянутих на уроці творів.

Додатки

Додаток 1

І. Біблія – визначна пам'ятка світової літератури, найбільш читаний, коментований та поширений твір. Біблія – Святе Писання, в якому викладено основи християнської віри, філософії та моралі; в ній відтворено погляди та походження світу, основи світогляду, моралі, права.

ІІ. Біблія відіграє велику роль у розвитку духовності народу, виробленні загальнолюдських цінностей – добра, любові, справедливості, милосердя.

Викладач Чернігівського державного університету ім.. Ю.Федьковича Йосип-Тедосій Сележан сказав: "У цій Книзі вміщено універсальне послання – до всіх людей і до кожного зокрема. Це книга, яку з користю прочитає і дитина, і вчений муж".

За легендою, Біблію Т.Шевченкові подарувала закохана в нього Варвара Рєпніна (княжна). Усвідомивши неможливість одруження Варвара подарувала Тарасові Біблію і сказала: "Люди розлучають нас, але Бог повінчає як не на цьому, так на тому світі ".

Цю біблію поет взяв із собою на заслання. Отже, Святе Письмо необхідне було Шевченкові навіть на каторзі. Про що свідчать рядки із поезії „ Сон "(гори мої високої), написаної у 2-й половині 1847р. В Орській кріпості

"... Молюсь тобі, боже милий,

Господи великий!

Що не дав мені загинуть

Небесний владико,

Що дав мені добру силу

Пересклить горе..."

Біблія – іконостас у церкві – символ єдності землі і неба.

Фарби на іконах мають символічне значення: Ісус та Марія переважно постають в одязі червоного та синього кольорів – це барви крові, пролитої за людей, і колір зв'язку з небом.

Білий колір на іконах символізує перемогу добра,

Блакитний – вічність;

Зелений – силу, здоров'я

Золотий – світло і радість неба, раю, Божої благодаті торжества Господньої істини.

Додаток 2

Сон (1844)

Чи бог бачить із-за хмари

Наші сльози, горе?

Може, й бачить, та помага,

Як і оті гори

Предковічні, що политі

Кровію людською!..

Душе моя убогая!

Лишенько з тобою.

Уп'ємося отрутою,

В кризі ляжем спати,

Пошлем думу аж до бога:

Його розпитати,

Чи довго ще на сім світі

Катам панувати??

Причинна (1837)

Така її доля... О боже мій милий!

За що ж ти караєш її, молоду?

За те, що так щиро вона полюбила

Козацькії очі?.. Прости сироту!

Кого ж їй любити? Ні батька, ні неньки,

Одна, як та пташка в далекім краю.

Заповіт (1845)

Як понесе з України

У синєє море

Кров ворожу... отойді я

І лани, і гори -

Все покину і полину

До самого бога

Молитися... а до того

Я не знаю бога.

Катерина (1838)

Обізвався старий батько:

"Чого ждеш, небого?"

Заридала Катерина

Та бух йому в ноги:

"Прости мені, мій батечку,

Що я наробила!

Прости мені, мій голубе,

Мій соколе милий!"

"Нехай тебе бог прощає

Та добрії люде;

Молись богу та йди собі -

Мені легше буде".

І виріс я на чужині (1848)

І сивію в чужому краї;

То одинокому мені

Здається - кращого немає

Нічого в бога, як Дніпро

Та наша славная країна...

І мертвим, і живим... (1845)

І смеркає, і світає,

День божий минає,

І знову люд потомлений,

І все спочиває.

Тілько я, мов окаянний,

І день і ніч плачу

На розпуттях велелюдних,

І ніхто не бачить,

І не бачить, і не знає

Оглухли, не чують;

Кайданами міняються,

Правдою торгують.

І господа зневажають,

Людей запрягають

В тяжкі ярма.

"Сон" (гори мої високії)(1847)

Молюсь тобі, Боже милий,

Господи великий!

Що не дав мені загинуть,

Небесний владико,

Що дав мені добру силу

Пересилить горе...

"Ликері" 1860

...Не хрестись,

І не кленись, і не молись

Нікому в світі! Збрешуть люде,

і візантійський Саваоф

Одурить! Не одурить Бог,

Карать і миловать не буде:

Ми не раби його - ми люде!

Мені тринадцятий минало (1847)

Я пас ягнята за селом.

Чи то так сонечко сіяло,

Чи так мені чого було?

Мені так любо, любо стало,

Неначе в бога. .......

Уже прокликали до паю,

А я собі у бур'яні

Молюся богу...

Не гріє сонце на чужині (1847)

... І я хилився ні до кого,

Блукав собі, молився богу

Та люте панство проклинав.

Кавказ (1845)

Не вмирає душа наша,

Не вмирає воля.

І неситий не виоре

На дні моря поле...

Не скує души живої

І слова живого.

Не понесе слави бога,

Великого бога.

Якби ви знал, паничі (1850)

... То ви б елегій не творили

Та марне бога б не хвалили,

На наші сльози сміючись...

За що, не знаю, називають

... Я не знаю,

Чи єсть у бога люте зло,

Що б у тій хаті не жило?

А хату раєм називають!

Не називаю її раєм,

Тії хатиночки у гаї

Над чистим ставом край села.

Мене там мати повила

І, повиваючи, співала,

Свою нудьгу переливала

В свою дитину... В тім гаю,

У тій хатині, у раю,

Я бачив пекло...

Поема "Княжна"

Виростає... Та недовго

Буде веселити

Свою матір. Бог карає

Княгиню на світі...

А за віщо? Чудно людям,

Бо люде не знають,

Чому добре умирає,

Злеє оживає.

Світе ясний, світе тихий (1860)

... Не добито!...

Будем, брате,

З багряниць онучі драти,

Люльки з кадил закуряти,

Явленими піч топити,

А кропилом будем, брате,

Нову хату вимітати!

Loading...

 
 

Цікаве