WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаПедагогіка, Сценарії виховних заходів → Образ «святої землі» у сказанні Катерини Козицької «Я - Херсонеситка» - Урок

Образ «святої землі» у сказанні Катерини Козицької «Я - Херсонеситка» - Урок

Від моря лине гомін хвилі...

У серці - спогади щасливі

З минулого й такії милі!

Був дім тут.

Цвів мистецтва храм.

Джерельця хлюпались в криницях.

Я чую грецьких діток гам,

Осонцені їх бачу лиця.

Півні удосвіта кричали,

Будили ранок — Жде соха!

Молитву Богу воздавали

І грішні, й ті, що без гріха.

Напишіть у "листі", якими постають перед вами образи, яким ви уявляєте камінь, море, дім, джерельця, ранок. Оберіть один з образів, що сподобався найбільше. Наприклад, камінь,він сивий, тобто білуватого кольору, на дотик він гладкий, бо дуже давній, він теплий, бо гріється на сонці, на смак-скоріше солоний, бо море омиває його своїми хвилями, я чую: він щось шепоче, це не звичайний камінь, він нагадує метеорит з іншої планети...

образ

колір

тактильне відчуття

смакове

температура

слухове

екзотизм

Аналіз структури сказання

Сказання складається зі вступу, шести частин .

Робота у групах.

Група читає окрему частину сказання, визначає тему й ідею, знаходить історичний матеріал з теми уривка, порівнює художнє й історичне.

ЗАХИСТ ПРОЕКТІВ

І гр. "Минуле"

2 гр. "Моє місто", "Десяте століття"

З гр. "Володимир-красне сонечко" ,"Політ у майбутнє"

4 гр. "Плин історії"

II група

І частина "Минуле"

Учень І:

Фундамент.

Стіни.

Лобода.

І тиша. І хмарок гряда.

Немарно я прийшла сюди,

Де ант викохував сади.

Письменниця звертається до міста Херсонеса, вона не називає його, але з описів, образів зрозуміло, що це давне місто.

В музеї вироби гончарні:

Тут глечик, амфора, руно,

І персні, і намиста гарні,

Живеє в горщичках зерно

Учень II: Дуже виразно змальовується природа Криму:

Скелястая земля святая

Виплискує новітній цвіт:

Ось незабудка розквітає -

Вій еллінки небесний зліт.

І крокус із трави неждано

Шепнув назустріч: "Ну, привіт".

А маки, наче кров, багряні

Зітхають пелюстками вслід

Завдання класу - записати 2-3 метафори

Учень III: Автор порушує проблеми людського буття, людської гідності, порівнює минуле й сучасне ставлення до рідної землі.

У плині літ, що промайнули,

Не збочився Чумацький шлях.

Та душі вже німі, поснули,

І холод скніє у серцях:

Ми Землю нашу не шануєм.

Самі собі копаєм рів.

Діткам майбутнє не плануєм.

І не відмолюєм гріхів.

Від того лиха світ старіє,

Вже не ростопить сонце криг.

Здається, білий світ чорніє

Від чорних вчинків нелюдських.

Учитель: Які ми повинні зробити висновки з почутого?

2,3 частина "Моє місто", "Десяте століття"

Учень.- Севастополь - героїчне місто з багатою історією. Катерина Козицька пишається тим, що мешкає у Севастополі, для неї- це Свята земля.

Пишаєтесь, напевно, містом?

- Вітчизна пращурів моя.

Люблю його. Хай буде звісно,

Херсонеситка зроду я.

УченьІІ: Автор малює добу правління княгині Ольги, яка у свій час зробила перший крок до хрещення Русі

Історик:

Захотівши побачити Царград, вибрала ближчих до себе людей і на човнах, Дніпром та морем, поїхала у Візантію. Там тоді царював Констянтан

Літератор:

Катерина Козацька малює епоху язичництва, яке вона вважає "лихоманкою"

Тисячоліття! -Це немало.

Багрянородний. Вона пану дуже припала до вподоби за свою вроду і розум, і він хотів одружитися з нею, кажучи, що їй краще б пристаю царювати у великому царстві,от такому, яким була тоді Візантія. Не треба жити, серед дикого народу! Ользі Костянтин був не до мислі, і вона рада б була як-небудь відчепитись від нього, а через те сказала йому: "Охрести мене,будь мені хрещеним батьком, а то не гаразд тобі мати жінку поганської віри". Цар дуже зрадів, і незабарам патріарх константинопольський охрестив її, і дали їй ім.`я Єлени. Тоді цар знову почав прохати її, щоб вона йшла за нього, але Ольга одмовила йому: "Я б і рада була, царю, та сам ти гаразд знаєш, що християнська віра не позволяє батькові брати собі дочку за жінку, а тепер ти ж мені став хрещеним батьком, а я тобі донькою"."Перемудрила ти мене, Ольго",— промовив Цар і, подававши подарунки грішми усім, хто був з нею, пустив їх додому. Було це у 957році.

Так каже київський літопис, але, як ми певне знаємо з візантійських джерел, імператор Костянтин був жонатий; до того ж , Ольга тоді була вже зовсім стара; крім того, про охрещеная Ольги у Царграді нічого не вказує візантійська історія. Вона детально описує те, як приймали княгиню Ольгу у Цар-граді. Відтак, Ольга, ймовірно, їздила до Царграда ще нехрещени, а охрестилася вона тоді, як повернулась звідти до Києва, без усякої пишноти. І сталося це не пізніще, як у 958 р., бо у німецьких джерелах згадується, що саме 959 року до короля Римського Оттона Першого прибули посли од королеви Русі Олени; а це, як ми знаємо, християнське ім.`я Ольги.

Охрестившись, Ольга хотіла охрестити і єдиного сипа свого Святослава, та він не схотів і одказав їй: "Не добре мені міняти віру, коли й уся дружина моя держить віру наших батьків і прадідів,вони ж сміятимуться з мене". Так до смерті він і не охрестився.

Нас лихоманкою трясло:

Ми гріх язичництва пізнали,

Що жертв постійно вимагало,

Убивств нікчемне ремесло.

Княгиня Ольга у поета - сильна, мужня жінка, розумний керівник держави, що прагне добра своїй країні. Образ патріотичний

...Княгині Ользі не до сну,

Бо колисає в серці мрію,

Почувши раз про Візантию,

Багату, кажуть, і міцну.

Попри всілякі забобони,

В Константинополь попливла.

І прийняла його закони,

І християнство прийняла.

І повернулась в Київ-град,

Зробивши цей важливий крок:

Язичництво - це шлях назад,

А Хрест - до Бога та зірок.

Учитель: У "листах" дайте відповеді на питання:

  • Чи схожі Ольга Козицької та історичний образ княгині?

  • Яке важливе рішення прийняла для себе Ольга?

  • Чому їй сподобалась Візантія?

  • Якої долі вона прагнула для своєї держави?

  • Чи є спільні риси у характерах головної героїні та автора? Які?

III група 4 частина "Володимир-красне сонечко", "Політ у майбутнє"

Історик: Ярополк був дуже м`якої вдачі: там він послухав Свенельда і пішов на брата свого Олега, тут послухався Блуда і сам оддавсь до рук Володимирові!!; своєю волею він нічого не робив, і крутили молодим князем бояри, як хто хотів. У 980 році Володимир здобув собі Київ і 980—1015 почав становити скрізь по майданах божків і багато жертв приносив тим ідолам. Володимир собі мав багато жінок і жив весело; ходив походами на ляхів і забрав од них назад галицькі городи: Перемишль, Червень та інші, побив Радомичів і В`ятичів, що жили на р. Оці, і пішов аж у Полісся і його звоював. У 984 р. Володимир ходив походом на Дунай, брав дань. У 988 р. виступив він походом у Таврію і там обложив грецький город Корсунь (недалеко теперішнього Севастополя), що був багатою колонією у Криму. Зробив він це через те, що грецькі царі Василій та Костянтин не додержали свого слова: не оддали за нього сестри своєї Анни за ту велику поміч, що він подав їм перед тим, і допоміг придушити повстання у їхньому царстві.

Loading...

 
 

Цікаве