WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаРізне → Динаміка мовних порушень в процесі реабілітації післяінсультних хворих (автореферат) - Реферат

Динаміка мовних порушень в процесі реабілітації післяінсультних хворих (автореферат) - Реферат

Лобанова А.С. Соціальна мімікрія як адаптивний спосіб життєдіяльності. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора соціологічних наук за спеціальністю 22.00.04 – спеціальні та галузеві соціології. – Інститут соціології НАН України, Київ, 2004.

У дисертації вперше подано розгорнутий теоретичний та емпіричний аналіз соціальної мімікрії. Розкрито її сутність, зміст, досліджено генезу і механізм функціонування в суспільному житті, розроблено поняттєвий апарат, здійснено типологізацію, схарактеризовано особливості модернізації її історичних типів в умовах трансформації. Доведено, що соціальна мімікрія є універсальним соціальним феноменом. Як ситуативно модифікована атрибутивна властивість людини вона поєднує в єдине ціле хитрість її розуму зі специфікою прояву в критичних для неї умовах або ситуаціях. Будучи одним із способів формування, структурування та функціонування адаптивної поведінки людини (групи), соціальна мімікрія виконує інструментальну роль (конструктивну чи деструктивну, функціональну чи дисфункціональну) у пристосуванні її до певних соціальних умов.

Ключові слова: адаптація, соціальна мімікрія, хитрість розуму, імітація, подвійна мораль, маскування, рольова гра.

Лобанова А.С. Социальная мимикрия как адаптивный способ жизнедеятельности. – Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени доктора социологических наук по специальности 22.00.04 – специальные и отраслевые социологии. – Институт социологии НАН Украины, Киев, 2004.

В диссертации впервые представлен развёрнутый теоретический и эмпирический анализ социальной мимикрии как специфического способа адаптивного поведения людей. Выявлены её сущность, содержание, генезис и механизм функционирования в различные периоды общественной жизни, разработан понятийный аппарат ёё теории, осуществлена типологизация, апробирована система эмпирических показателей, охарактеризованы особенности модернизации исторических типов в условиях трансформации и кризисных явлений.

Доказано, что социальная мимикрия является объективно существующим универсальным социальным феноменом, так как имеет свою пространственно-временную инвариантность; определённые исторические типы (ритуальный, магический (колдовской), мифично-театрализованный, мистификаторский, революционно-романтический и информационно-модернистский); носит всеобщий характер: имея аналоги в природном мире (биологическая и фенотипическая мимикрии), функционирует и в человеческом обществе, зародившись в первобытном и модернизируясь на последующих этапах его развития. Сущность социальной мимикрии состоит в том, что она является ситуативно модифицированным атрибутивным свойством человека, которое соединяет в одно целое хитрость разума и специфику её проявления в критических, опасных и сложных для человека условиях или в ситуациях, которые способствуют достижению ним успеха, преуспевания. Хитрость ума в ситуации адаптивного поведения модифицируется в социальную мимикрию, которая, в свою очередь, исполняет инструментальную роль в приспособлении человека к определённым социальным условиям или ситуациям и может функционировать в одной из таких форм: мимикрия-защита, мимикрия-преуспевание или социальный миметизм.

Выявлено, что в контексте социологической теории социальная мимикрия эксплицируется базовыми понятиями, как имитация, хитрость ума, хитромудрость, двойная мораль, амбивалентность, социальная маска-роль, имитационная ролевая игра. В зависимости от конечной цели субъекта-носителя (мимикрианта: мимикрина, мимикракта, социального миметита), социальная мимикрия может функционировать практически во всех сферах жизнедеятельности общества, как на индивидуально-личностном, так и на социально-групповом уровне и носить функциональный или дисфункцинальный, конструктивный или деструктивный характер.

В работе обосновано, что социальная мимикрия является социальным процессом и в пространственно-временном измерении реализуется путём индивидуальных или групповых социальных практик, которые объективируются то ли эпизодически, то ли ситуативно, то ли стационарно. Регуляторами мимикрического поведения есть существование в сознании мимикрианта одновременно двух ценностно-нормативных систем: нелегитимной – личностной (настоящей), которая прячется потому, что противоречит общепринятым стандартам, характеризуется отсутствием морального стержня, флуктуационностью, не одобряется социальным окружением и легитимной (псевдоценноснойдлянего), которая реализуется в социуме, потому, что она отвечает общественным экспектациям и является общепринятой.

Для фиксации социальной мимикрии в жизненном мире предлагается использовать такие эмпирические показатели: оценочное суждение о том, как часто окружающие говорят одно, а думают другое; возможность свободно высказывать собственное мнение; оценочное суждение о том, с какой целью люди используют "хитрое" маскировочное поведение; экспектации относительно маскировочного или имитационного поведения людей; оценочное суждение о том, как часто жизнь заставляет говорить одно, а делать совсем другое; предпочтения относительно адаптивного способа жизнедеятельности в непривычных или опасных условиях; оценочное суждение о людях, которые мимикрируют с целью адаптации, а также непродуктивнаядля социумадеяльность, которая имитирует реформы и нововведения и инновационная деяльность, которая реализуется в рамках существующей социальной системы под девизом её усовершенствования, а в действительности ориентируется на реконструкцию или реформацию её структуры.

Выявив специфику модернизации и особенности функционирования различных форм и типов социальной мимикрии в новейший период истории, автор делает вывод о том, что при определённых условиях социальная мимикрия может переродиться в социомутацию, когда „Я-мимикрианта" срастается с маской-ролью, полностью утрачивая при этом самоидентификацию. Представленная в диссертации концепция социальной мимикрии обогащает социологию новыми научными идеями об адаптационных процессах и раскрывает широкие возможности для дальнейших исследований имитационных социальных ролей, осуществляемых при помощи хитрости ума.

Ключевые слова: адаптация, социальная мимикрия, хитрость ума, имитация, двойная мораль, маскировка, ролевая игра.

Lobanova A.S. Social mimicry as adaptive way of vital activity. – Manuscript.

Dissertation for doctor's degree of Sociology Sciences on speciality 22.00.04 – special and branch sociologies, Institute of Sociology of the National Academy of Sciences of Ukraine, Kуiv, 2004.

For the first time in the dissertation detailed theoretical and empirical analysis of social mimicry was given. It was shown its essence, content, the genesis and functioning mechanism at social life were investigated, conceptual apparatus was worked out, typologisation was realized, modernization peculiarities of its historical types under transformation conditions were characterized. It was proved that social mimicry is an universal social phenomenon. As situationally modified attributive virtue it united into a single whole the slyness of man's intellect and demonstration specificity under critical conditions or in the situations. As a method of forming, structuring and functioning of adaptive behavior of man (group) social mimicry fulfils an instrumental role (constructive or destructive, functional or dysfunctional) on its adaptation to certain conditions.

Key words: adaptation, social mimicry, intellect slyness, imitation, double standard, masking, role game.

Loading...

 
 

Цікаве