WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаМатематика, Геометрія, Статистика → Жінка - математик Габріель-Емілія дю Шатле - Реферат

Жінка - математик Габріель-Емілія дю Шатле - Реферат

Реферат на тему:

Жінка - математик Габріель-Емілія дю Шатле

Габріель-Емілія дю Шатле (Habriel-EmiliyaduShatle)

(1706 - 10 вересня 1749 року)

Власне ім'я - Ле Тонелье де Бретей. Французька письменниця. Здобувши блискучу освіту, Шатле з ранніх років цікавилася філософією, математикою. У їх будинку бували Мопертюї, Бернуллі, Кеніга, де Клеро... Оточена при дворі Людовика XV численними поклонниками, вона вступила у інтимні відносини з маркізом де Гебріаном і герцогом Рішельє. У 1725 році вона вийшла заміж за маркіза дю Шатле, а через декілька років розвелася з чоловіком. У 1733 році зближувалася з Вольтером і до кінця свого життя жила з ним в замку Сиро.

З маркізою дю Шатле Вольтер зустрівся при цікавих обставинах. Перебуваючи у вічному страху бути упізнаним і відправленим до Парижа, де його чекала Бастілія, він не виходив з будинку і вів життя справжнього відлюдника. Одного разу в місячну ніч він все-таки зважився прогулятися. Повертаючись, відмітив недалеко від будинку декілька чоловік, які, мабуть, когось очікували. Вони робили загрозливі жести своїми палицями, і Вольтер мимоволі пригадав випадок зі свого життя, що відбувся з ним в Парижі і що наповнив його серце ненавистю до сливок суспільства. Це була знаменита витівка герцога Роган-шабо, який наказав своїм слугам побити Вольтера на вулиці за те, що той заділ його в памфлеті. Фізично слабкий, поет трохи помер тоді під ударами старанних слуг, і цілком зрозуміло, що, побачивши чоловіків, озброєних палицями, відчув, що душа його йде в п'яти. Раптом нове видовище привернула його увага. Струнка амазонка, з пір'ям, що розвівається, на капелюсі, їхала у супроводі кавалера і зупинилася біля його будинку. Поява пані збентежила чоловіків з палицями, і вони розійшлися. Підбадьорений, Вольтер вийшов зі свого укриття і поклонився пані, яку міг вважати своїм рятівником.

При чарівному сяйві місяця жінка ця здалася поетові справді богинею. Вона дійсно стала його рятівником. Увійшовши до будинку, прекрасна незнайомка розповіла, що, дізнавшись в Парижі про його перебування в Руане, де йому постійно загрожує небезпека бути схопленим, вона примчалася сюди, щоб запропонувати йому кімнату в своєму замку. Її супроводжував чоловік, який відносився з не меншою пошаною до поета і був готовий захищати його від посягань з боку уряду. Чи варто говорити, що Вольтер з радістю прийняв пропозицію.

П'ятнадцять років провів він зі своєю подругою в цьому замку, якому надав вигляду справжнього чарівного куточка, і час цей співпав з вищим підйомом його творчої діяльності, так що вплив дю Шатле можна вважати благотворним для всієї його філософської для літератури кар'єри.

Коли Вольтер зустрів Божественну Емілію, вона мала двох дітей, але будинок і сімейні турботи були не єдиним сенсом її життя. Вона вивчала філософію і математику, читала в оригіналі Вергилія і Горація, відмінно їздила верхи і, головне, чудово співала. Дю Шатле була не позбавлена деякого романтизму. "Вона трішки пастушка, - сказав про неї одного разу Вольтер, - правда, пастушка в діамантах, з напудреним волоссям і у величезному кріноліні". Вольтер нікого не міг любити всією силою своєї істоти, до повного самозабуття, але він, поза сумнівом, живив до Емілії глибоку прихильність, і це, ймовірно, частково тому, що п'ятнадцять років, проведені з нею, були часом розквіту його творчості. Після розлуки він тільки раз зумів піднятися до колишньої висоти натхнення - в "Танкреде". Недаремно він називав Сирей "земним раєм" і в 1733 році писав так: "Я більше не поїду до Парижа, щоб не піддавати себе сказу заздрості і марновірства. Я житиму в Сирєє або на своїй вільній дачі. Адже я вам завжди говорив: якби отець, мій брат або мій син зробився першим міністром в деспотичній державі, я б від них відрікся наступного ж дня. Тому можете судити, як неприємно я тут себе відчуваю. Маркіза для мене більше, ніж отець, брат або син. У мене тільки одне бажання - жити загубленим в горах Сирея". Вольтер, і загублений! Маркіза добре розуміла характер великого поета і, розуміючи, що означають ілюзії в житті людини, писала в статті "Про счастии": "Не треба руйнувати блиск, який ілюзія кидає на велику частину речей, а навпаки, йому потрібно додати поетичний відтінок".

Чи була красива Емілія? Маркіза Креки, кузина дю Шатле, прагнула виставити її зовсім непривабливою жінкою. "Вона була міцної статури, відважно їздила верхи, охоче грала в карти і пила міцне вино. У неї були жахливі ноги і страшні руки. Шкіра її былагруба, як терка. Словом, вона була ідеальним швейцарським гвардійцем, і абсолютно незрозуміло, як це вона змусила Вольтера сказати про себе стільки люб'язних слів". Єдино, що можна сказати на користь її зовнішності, це те, що вона була дуже струнка. Іноді вона зі своїми нерухомими очима і довгою особою нагадувала привида; але та ж Емілія, що мчалася на своєму швидкому коні по горах і долинах, здавалася плодом поетичної уяви.

"Щороку, - помічала одна уїдлива сучасниця, - вона проводила огляд своїм принципам з боязні, як би вони не вислизнули від неї. З великим задоволенням займалася вона природними науками і переклала твори Ньютона французькою мовою. Маркіз дю Шатле одружувався на ній, звичайно, не з любові і не з жадності, оскільки Емілія де Бретей була бідною дівчиною. Подружжя жило так, як жили взагалі за часів регентства, коли ознаками хорошого тону вважалося, щоб чоловік знаходився в одному місці, дружина - в іншому. Він бігав за оперними артистками, вона оволоділа серцем герцога Рішельє. Всі ці сумні історії були забуті, коли літом 1733 року вона зійшлася з Вольтером і "зробилася" розсудливою. Поетові було у той час 39 років, а маркізі 27.

Життя коханих в Сирєє детально описане сучасниками і сучасницями Вольтера. Спокої в замку були обставлені з чарівною розкішшю. Мармурові статуї, бронза, срібло, дорогоцінне каміння... Особливо розкішно були обставлені кімнати Божественної Емілії, що нагадували казку "Тисячі і однієї ночі". Немало пліток передавалося про них в паризькому суспільстві, але що їм за справу було до цього? Вони працювали старанно кожен для себе, і в цьому, мабуть, був сенс їх існування. Маркіза навіть вночі вирішувала геометричні завдання, а Вольтера доводилося іноді по 3-4 рази звати до обіду, про який він абсолютно забував за письмовим столом. Потім, за шампанськем, демон, що жив в нім, перетворювався на ту напівсмішну, напівсердиту "мавпу", яку бачили в нім його вороги. Він починав розповідати всякі історії, декламував вірші, шумів, уражав, знущався і, як виразився одного його сучасник, "стоячи однією ногою в могилі, інший робив в повітрі веселі рухи". Весь час, проте, він залишався "королем Вольтером".

Так текло життя в Сирєє. Взагалі, там було задоволене нудно. Візитери, для яких Божественна Емілія співала своїм "божественним голосом", а Вольтер робив пунши, наїжджали рідко. Маркіз дю Шатле, що іноді відвідував замок коханця своєї дружини, за звичаєм бурчав, був незадоволений і скоро виїжджав. А лаврові вінки з Парижа присилалися досить рідко. Траплялося, що Вольтер і Емілія довго залишалися в палаці одні. Одного разу - це було в 1734 році - одноманітність була порушена несподіваною обставиною: Вольтера повідомили, що його повинні заарештувати, і він біг до Голландії. У відчаї Емілія писала своєму другу Д'аржантайлю: "Сто п'ятдесят миль відокремлює мене від вашого друга, і ось вже дванадцять днів, як я не отримувала ніяких вістей про нього. Прощення, прощення! Але моє положення жахливе! Ще два тижні тому я не могла без страждань провести далеко від його дві години; а зараз мені невідомо, де він і що він робить, я не можу навіть скористатися сумною утіхою, яку доставила б мені можливість розділити його нещастя!"

Не дивлячись на полум'яну прихильність один до одного, між закоханими бували і сварки. Тут же Вольтер, який тільки що кидав в кохану тарілкою, посилав їй віршовані компліменти на зразок наступного: "Немає сумніву, що ви прославитеся цими великими обчисленнями алгебри, в які занурений ваш розум. Я сам осмілився б зануритися в них, але на жаль, А + Д - В не дорівнює словам: "Я вас люблю!""

І маркіза прощала його. Одного разу вона написала на стіні свого саду: "Самота - щастя, коли маєш хорошу книгу і великого друга".

Так, напевно, і текло б життя закоханих і далі, якби Емілія, не дивлячись на свою любов, в один прекрасний час не виявилася б жінкою, здатною віддатися першому чоловікові, який справив на неї враження. Вона змінила. Трапилося це в 1748 році, коли маркіза жила разом з Вольтером при дворі польського короля Станіслава Лещинського, що оточував себе тільки геніальними людьми. Там, не дивлячись на свої сорок років, вона закохалася в сухого, холодного і обмеженого офіцера Сен-ламбера, закохалася, ймовірно, тому, що нею було 40, а йому тільки 30 років. Зв'язок цей продовжувався недовго, але заподіяла багато горівши Вольтеру. Дізнався він про неї випадково: увійшовши одного разу до маркізи, Вольтер застав її на софі біля Сен-ламбера в позі, що виключала будь-які сумніви щодо їх дійсних відносин. Послідувало бурхливе пояснення. Сен-ламбер був зухвалий, Вольтер - обурений. Він негайно ж вирішив виїхати і, повернувшись до себе, наказав готувати карету, але маркіза не дозволила йому виконати свою загрозу. Злі язики говорять, що, увійшовши до кімнати розгніваного коханця, вона спокійно сіла на краю ліжка, на якому він лежав, і сказала: "Будьте ж розсудливі, друг мій. Я знаю, ви завжди піклувалися про моє здоров'я, ви схвалювали режим, який найбільш відповідав йому, і любили мене так довго, як тільки могли. В даний час ви самі зізнаєтеся, що не можете більш продовжувати в тому ж дусі без збитку для вашого здоров'я. Невже ж ви сердитиметеся, якщо один з ваших друзів зважився допомогти вам?"

"Ах, добродійка, - відповідав Вольтер, мимоволі преклоняючись перед логікою своєї подруги, - завжди виходить так, що ви маєте рацію. Принаймні, дотримуйтеся обережності і не робіть таких речей на моїх очах".

Наступного дня Вольтер вже абсолютно примирився зі своїм положенням і при зустрічі з Сен-ламбером протягнув йому руку і сказав: "Мій дорогий хлопчик, я все забув. Винен у всьому я. Ви в такому віці, коли подобаються і люблять. Користуйтеся ж цією миттю: воно дуже коротке. Я - старий, людина хворого, і ці задоволення вже не для мене".

Але найнеприємніше - Божественна Емілія була на третьому місяці вагітності. Отець божественної дитини - Сен-ламбер. Утрьох - він, Емілія і Вольтер почали думати, як бути з майбутнім немовлям. Вирішили терміново викликати з гарнізону чоловіка, провести з ним відповідну роботу, основна і пікантна частина якої лягала, природно, на Божественну Емілію, внаслідок чого той повинен був визнати згодом, що дитина його. Маркіз з'явився негайно. Дружина надала йому увагу, від якої він давно вже відвикав. Через декілька днів чоловічок відбув в полк, надзвичайно задоволений собою.

Гордість зросла, коли через декілька тижнів він отримав сповіщення, що скоро знов стане отцем - після такої величезної перерви.

Увечері, за вечерею у маркізи де Бурле, Вольтер, звертаючись до Емілії, продекламував наступний двовірш: "Твоя рука зриває троянди, а мені залишаються шпильки".

Пізня вагітність коштувала їй життя. Маркіза померла 10 вересня 1749 року, через декілька днів після пологів, залишивши Вольтеру сумний спогад про дні блаженства. Вольтер і чоловік дю Шатле, приголомшені, стояли у її смертного одру. Раптом поет пригадав, що маркіза завжди носила на грудях медальйон з його портретом. Чоловік у свою чергу думав, що портрет в медальйоні - його. Засмучені її смертю і що в той же час згорають від нетерпіння переконатися у відчуттях покійною, вони обидва почали шукати його на грудях маркізи. Медальйон знайшовся. Вони його відкрили. Про, жах! У нім дійсно був портрет, але не Вольтера і не чоловіка, а Сен-ламбера! "Небо, - вигукнув поет, піднявши обидві руки вгору, - такі жінки! Я витіснив Рішельє, Сен-ламбер витіснив мене. Клин вибивається клином. Все на світі йде своєю чергою!"

Смерть маркізи привела Вольтера у відчай, він писав про це Фрідріху Великому: "Я тільки що був присутній при смерті подруги, яку любив протягом багатьох щасливих років. Ця страшна смерть отруїть моє життя назавжди. Ми ще в Сирєє. Її чоловік і син зі мною. Я не можу покинути будинок, освячений її присутністю: я таю в сльозах і в цьому знаходжу полегшення. Не знаю, що з мене буде, я втратив половину свого "я", втративши душу, яка для мене була створена". І дійсно, життя його було зламане. У свій час він навіть думав поступити в монастир і присвятити себе науці, але потім захопився Англією і філософією Локка. Нарешті він поїхав до Парижа, а потім у Ферней, де знайшов і шану, і поклоніння жінок, але вже жодна з них не зайняла в його серці місця, яке належало Божественній Емілії.

Loading...

 
 

Цікаве