WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаІсторія Всесвітня → Історія села Чемеринці - Курсова робота

Історія села Чемеринці - Курсова робота

Родина Ляховичів також належала до шляхетського роду. Ляхович мав села Збіловець, Глинища. Він не домігся встановлення титулу шляхетства.3 Його потомків зустрічаємо в селах Тернопільщини.

В селі крім прізвищ збереглися прозвища придомки. Очевидно, Бойки (Мартинюки), Гуцулка були поселенцями з Бойківщини та Гуцульщини.

В XVII–XIX ст. в село прибувають єврейські родини: Етінгери, Хунеки, Штурман, Мушелейба та інші. Взявши в оренду землі від двору Потоцьких, заводять господарства. Будують молитовний дім, в якому Етінгер правив суботні сабаші.

Таким чином, в селі жили римо-католики, греко-католики та іудеї. Населення тюркського походження асимілювалося з греко-католиками, прийнявши християнську віру.

У 20-х роках ХХ ст. в село проникають з Польщі мазури. Заслуговує увагу, що за весь час з 1389 до 1913 рік йшов великий процес асиміляції родин. Вихідці з польських родин одружувалися вихідцями з українських родин. Вже у 1816 році хлопці з українських родин женилися на дівчатах польського походження.1

Прізвище Мичка зустрічається в болгарських регіонах, а також у Придністров'ї. Таким чином, процес заселення села проходив шляхом міграції населення зі сходу, заходу, півдня та півночі. Про це свідчать прізвища півночі Волині – Мартиняк, сходу – Роса, заходу (Польщі) – Сипко, Кренжель, з півдня – Мичка, Етінгер.

В селі багато людей жили в інших повітах та воєводствах. Архівні документи стверджують, що багато селян, що жили в селі, жили на Рогатинщині, Зборівщині, Бродівщині, Бережанщині та інших місцевостях. Такий процес заселення мав важливе значення у формуванні і розвитку культури, звичаїв, обрядів, які прижилися в селі. Відбувалось взаємозапозичення українців та інших етнічних груп. Про це свідчать ритуали весільних обрядів, обряду поховань, хрещення дітей, пошани старших людей, збереження пам'яті про померлих.

Родини в селі розвивалися нерівномірно. Одні чисельно зростали, інші зникали.

Часопис родин1

За даними архівними документами встановлено з 1816 року родини, що жили в селі. Станом на 1913 рік вказано кількість постійно проживаючих родин. В селі було багато родин польського походження, які в основному становили по 1-2 родини. Є також 12 родин євреїв.

Пор. №

Ім'я, чий син, прізвище

Перша

Число родини 1913 р.

1

Михайло Роса син Томи

Юрко Роса син Антона

1816

1818

25

2

Іван Кіндрат син Степана

1816

15

3

Матвій Курило син Петра

1817

20

4

Федір Очкусь син Микити

1817

14

5

Андрій син Федора Корната

1823

8

6

Йосип Кулеба син Івана

1818

13

7

Северин Стецько син Миколи

1819

15

8

Василь Мичка син Тимка

1827

6

9

Тома Тістик син Олекси

1818

13

10

Дмитро Дацко син Федора

1821

4

11

Олекса Кутернога

1829

4

12

Ілько Кукуй син Михайла

1818

2

13

Людвіг син Івана Сипко

1816

15

14

Лаврентій Боршовський син Марії

1830

12

15

Сидор Герасим син Івана

1848

16

16

Семен Жох син Степана

1842

12

17

Михайло Мерза син Андрія

1834

8

18

Григорій Проць син Микити

1857

9

19

Микита Мартиняк син Микити

1847

8

20

Степан Шеремета син Якима

1860

3

21

Іван Винярський син Івана

1851

5

22

Матвій син Василя Петрика

1860

6

23

Іван Завальницький син Андрія

1861

6

24

Пантелеймон Сильвестр син Андрія

1857

2

25

Микита Завадський син Мартина

1853

8

26

Василь Штангерт син Олекси

1851

1

27

Роман Брошко син Івана

1871

7

28

Іван Шозда син Лаврентія

1863

5

29

Іван Савич син Василя

1867

4

30

Яник Гицькайло син Семена

1849

3

31

Щільник Андрій син Миколи

1861

1

32

Іван Яцишин син Микити

1891

1

33

Роман Баліцький син Адама

1877

1

34

Пантелеймон Брославський син Степана

1868

1

35

Володимир Чепіжак син Миколая

1898

1

36

Сидор Чайківський син Йосипа

1862

2

37

Матвій Гужельник син Анни

1884

1

38

Андрій Грендиш син Кондрата

1853

4

39

Онуфер Романишин син Михайла

1858

1

40

Телемон Бойчук син Івана

1876

2

41

Краєвський Адам син Івана

1892

2

42

Максим Любко син Антона

1912

1

43

Гнатяк Михайло син Василя

1921

1

В селі не було родин, які б не мали родинних спорідненостей щодо релігійних відносин. У Книзі запису шлюбів знаходимо, що в 1816 році Іван син Василя Стецька 25-річний греко-католик одружився з Франкою Брошко – римо-католичкою.

Щодо релігійної належності дітей, то, якщо мати була римо-католичкою, донька зберігала релігійну належність матері. В деяких сім'ї, де батько був поляком, а мати – українка, всі діти були римо-католиками за вірою, а за національним станом – поляками.

Багато істориків вважають, що родинні обряди і звичаї мали самобутній характер. Цього не можна приписувати змішаним сім'ям.

В селі з давніх давен було заведено, що при смерті рідних приходили до померлого рідні, сусіди. Померлих родина оплакувала, ховали завжди за церковним обрядом. На могилах спочатку ставили дерев'яні хрести, а потім фігури з каменю та цементу (див. с. 85).

Могили померлих постійно були під наглядом родини. У великі свята Різдва, Пасхи, Трійці і Чесного Хреста на могилах виставляли запалені свічки та віночки, а весною садили квіти. Померлим пам'ять зберігали, відзначаючи 9-денку, 40 днів та річниці. Наймали служби Божі, запрошували на службу родину та сусідів. Давали поминальні обіди (гостини).

При хрещенні дітей брала участь не лише родина. Брали хресних батьків (кума та куму). Народження і хрещення супроводжувалося гостиною кумів та близьких родичів.

Коли дівчина чи хлопець досягли повноліття, родина намагалася їх одружити. Проте, батьки націлювали сина, щоб шукав таку невістку, батьки якої мають багато поля, добре господарство. У великих сім'ях хлопці йшли на пристай, тобто до родини дівчини. А на господарстві залишався наймолодший син або дочка з зятем.

Весілля справляли гучним. На них запрошувалася вся родина, сусіди, добре знайомі, родинні друзі.

Молоді заздалегідь готувалися батьками до весілля.

Молода шила молодому шлюбну сорочку, родина молодого – спідню сорочку (довжанку) для першої шлюбної ночі.

Loading...

 
 

Цікаве