WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаІсторія України → Чернігівське видання Нового Завіту 1717 року з присвятою гетьману Івану Скоропадському - Реферат

Чернігівське видання Нового Завіту 1717 року з присвятою гетьману Івану Скоропадському - Реферат

наш? свят?ю и на Православное благочестіе лающих. Даде Бог ЯСНЕ ВЕЛМОЖНОСТИ Вашой Уста и премудрости мог?щая согришающих исправляти, не?митных на?чати, сомнящимся добрый совит подати, ? спасеніи ближняг? промышляти, печалных утишати, ?биди терпеливод?шно зносити: долги должником ?ставляти. Сія добродители верность и мудрость в правленіи Реиментарск?м разсмотривающи святая Обитель наша, достойно яко верном? и мудром? строителю Божію, своем? же израднейшем? Патронови, Ктиторови и Добродиеви не // оциненный сей Талант словеса Евангелская и Апостолская первие ?т нас Т?пом Мир? явленна предает и вовирает. Царица савскаяпрійде ?т конец земли слышати Премудрость Солом?нов? и егда слыша, ублажаше предстоящых ем? и посл?шающих смысла его, но воистинн? болие Соломона зде чт?ще сію божественн?ю Книг? обрящеши ЯСНЕ ВЕЛМОЖНОСТИ Ваш: елико б? Создатель созданіе, толико премудрость в словесах Е?ангелских и Апостолских сокровенна превосходит премудрость Солом?нов?. Блаженнейшій убо есть безсоравненія ЯСНЕ ВЕЛМОЖНОсть Ваш: Ушеса и сердце прилагаяй к сей Божественной премудрости. И понеже сея измлада взыскал еси прилижно, и не просил еси у Бога тлинных багатств, временныя чести и славы, яко сии скоро преходящія, сего раді даде Бог ЯСНЕ ВЕЛМ?ж: Ваш: сердце смисленно на посл?шаніе и с?жденіе православных людей малоросійских, к сем?же и ихже непросил еси, даде богатство и слав?. Царь Сол?мон превозносит премудрость паче злата иск?шенна, паче сребра чиста, паче каменей многоцинных: л?чше рече премудрость каменія многоцинна, всякоже драгое недостойно ея есть: сими словеси Царя премудраго ?бнадежены дерзн?хом сию Божественн?ю НОВАГО ЗАВИТА Книг? (:в ней же вся сокровища премудрости и раз?ма Божія со // кровенна с?ть:) приносити ЯСНЕ ВЕЛМОЖНОСТИ Ваш: в дар благодарственныи за благодиянія Рейментарская, святой ?бители нашой ?билно всегда подаваемыя, надиющеся нес?мнинно яко паче всякаго дражайшаго дара любезние восприймеши. Великій Александер межд? иными користми Дарія Царя Персидскаг? плини ковчег мир благовонних полный златом чистым, драгоцинными бисерами и адамантами вн?тр и вни украшенній, в немже зило себи любимія Гомерові заключи Книги, глаголя: яко достойны с?ть таковаго хранилища. Сердце ЯСНЕ ВЕЛМОЖНОСТИ Ваш: благовонія дил добрых полно плиненно есть издавна к святой Обители нашои любовію Преблагословенной Деви Богородици в Ікони своеи Ч?додийств?ющой, ?тверзи убо сіе к пріятію не Г?мировои яко бои но предостойнийшои НОВАГО ЗАВИТА Книги, якоже самая предвичная несозданная состави Премудрость, в десници своій содержащая долгот? дній, и лита живота, и в ш?йци багатств? и слав? якоже до ублагославит ЯСНЕ ВЕЛМОЖНОсть Ваш: здравствіем долгоденствіем, багатством и славою временною и вичною, ?т всего усердія желаем.
Ясне Велможноси Вашой Милостивийшем?
Пан? Патрон?, Ктиторови и Добродиеви
Нашему недостойный Богомольцы."
Текст написано тогочасним українським варіантом церковнослов'янської мови, властивим і для кінця XVII ст. Видання виконано за благословенням архієпископа Чернігівського і Новгород-Сіверського Антонія Стаховського та клопотанням архімандрита Чернігівського Святотроїцького Іллінського монастиря Германа Кононовича. Це - чи не перше українське видання Святого письма із коментарями. Відома також ще одна пам'ятка - Новий Заповіт - того ж року і тієї ж друкарні, проте вона менша за розміром і не має гетьманського гербу та присвяти данаторові. Скоріш за все, меценат профінансував лише перше видання та всі підготовчі роботи.
Перша сторінка книги демонструє кардинальну відмінність традиційного українського видання від синхронного йому російського, незважаючи на проведення уніфікації, в тому числі і книжної справи. Прикладом російської специфіки є і московське виданні 1680 р. Віршованої Псалтирі Семена Полоцького, і факсимільне видання (Москва, 1753 р.) "Жезла правління", приписуваного тому ж автору, і книга 1762 р. св. Дмитра Ростовського (Дмитра Туптала) "Розыск о брынской еретической вере" тощо, в яких, в першу чергу, відсутні як ілюстрації-гравюри, так і сюжетна й багато орнаментована титульна сторінка.
На першому аркуші нашого екземпляру вгорі розміщено сюжет коронування Божої Матері, традиційний для українського живопису XVIII ст. [4, с.18, 43], по боках (обабіч назви Книги) в медальйонах подано образи 8 святих - євангелістів і апостолів, унизу - постаті отців - засновників і святих покровителів Іллінського монастиря. Неабияке значення для дослідження української художньої культури цього періоду становлять ілюстрації (див. Додатки): на сьогодні відомо відносно небагато прізвищ майстрів-граверів того часу, переважно представників Київської школи - О.Тарасовича, Д.Галаховського, Л.Тарасовича, І.Щирського, І.Мигури, І.Стрельбицького та інших [5, с.230, 231].
Гравюри до видання були виготовлені в термін 1701-1710 рр. (згідно із написами) скоріш за все двома відомими у свій час граверами - майстрами Никодимом(?) Зубрицьким - N. Z. та Макаром Зіницьким (Синицьким) - М: ZH(дод.5), які, ймовірно, належали до київсько- чернігівського кола майстрів.
Розглянуте видання свідчить про збереження меценатської традиції в Україні і після Полтавської трагедії, оскільки приклад гетьмана Мазепи наслідувався і за його життя, і по його смерті. Завдяки фундаторській і данаторській діяльності Івана Ілліча Скоропадського [6, с.156-158], з'явилася і до сьогодення вціліла визначна пам'ятка української духовної культури, котра, в свою чергу, стала ще одним свідченням благодійності українських гетьманів.
Література
1. Гісцова Л. Методичні рекомендації по підготовці до видання Архіву Коша Нової Січі. - К., 1992. - С.12-20; Архів Коша Нової Запорозької Січі: Корпус документів 1734-1775 рр. - К., 1998. - Т.1.
2. Лукомский В.К., Модзалевский В.Л. Малороссийский гербовник. - К., 1993.
3. Степовик Д.В. Українська графіка XVI-XVIII ст. Еволюція образної системи. - К., 1982.
4. Яценко Л.І. Українська ікона кінця XVII - початку ХХ століття у зібранні Дніпропетровського художнього музею: Каталог. - Д.: ДАНА, 1997.
5. Полонська-Василенко Н. Історія України: У 2 т. Т.2. Від середини XVII ст. до 1923 року. - 2-е вид. - К.: Либідь, 1993.
6. Черняков С. Меценатська діяльність гетьмана І.Скоропадського на Чернігівщині // Нові дослідження пам'яток козацької доби в Україні. - Вип.10. - К.: ХІК, Часи козацькі, 2001.
Loading...

 
 

Цікаве