WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаІсторія України → Історія календаря: давньоримський календар, юліанський календар, григоріанський календар - Реферат

Історія календаря: давньоримський календар, юліанський календар, григоріанський календар - Реферат

Секстіліс в місяць Августус. Але тривалість цього місяця була встановлена Юлієм Цезарем в 30 днів, тепер же до нього додали ще один день, відібравши його від Фебруаріуса. А щоб три місяця - Юліус, Августус і Септембер - не мали підряд по 31 дню, то від Септембера один день був перенесений на Октобер, а від Новембера - один день на Децембер. Завдяки цьому було порушене введене Цезарем правильне чергування довгих і коротких місяців, а перше півріччя в простому році виявилося на чотири дні коротше другого. І після Августа деякі імператори прагнули увічнити своє ім'я в календарі. Але ці бажання властелінів були відкинуті самим часом...
В 324г. римський імператор Константин (біля 285 - 337 рр.) проголосив християнство державною релігією. Через рік в 325 р. Він скликав в місті Нікії церковний собор, на якому обговоренню підлягало і питання про дату святкування Великодня. І починаючи з IV ст. н.е. християнська церква зв'язала свій річний цикл свят з юліанськимкалендарем. Але в результаті різної тривалості тропічного року юліанського календаря за кожні 128 років накопичувалася помилка в цілу добу. І всі свята пересувалися 'вперед': весняні - на літо, літні - на осінь. Тому церква і стала ініціатором наступної календарної реформи.
Вступ 'нового стилю'
Причини календарної реформи. В кінці III ст. н.е. весняне рівнодення приходилось на 21 березня. Очевидно, 'батьки церкви', які брали участь в роботі Анікейського собору, вважали, що так воно і буде. Але в результаті згаданої вище помилки, дата весняного рівнодення, вже не відповідала реальним астрономічним явищам. Тому проблема календарної реформи обговорювалася католицькою церквою на Базельському (1437 г.), Лютеранському (1512-1517 рр.) і Тридентському (1545-1563 рр.) соборах.
Григоріанська реформа. Реформу календаря здійснив папа Григорій XIII на основі проекту італійського лікаря і математика Луїджі Ліліо. Весняне рівнодення було пересунуте на 21 березня, 'на своє місце'. А щоб помилка в подальшому не накопичувалася, було вирішено з кожних 400 років викидати три доби. Прийнято було вважати простими ті сторіччя, число сотень яких не ділиться без залишку на 4.
Така система отримала назву григоріанської, або 'нового стилю'. В противагу їй за юліанським календарем зміцнилася назва 'старого стилю'
Вступ Григоріанського календаря в Росії. Питання про реформу календаря в Росії піднімалося неодноразово. З цією пропозицією виступала Російська Академія наук в 1830 г. Однак князь К. А. Лівен, який в той час був міністром народної освіти виразив в своїй доповіді царю Миколі I реформу як діло 'несвоєчасне, непотрібне, яке може привести до небажаних заворушень'. Також він доповідав, що вигоди від переміни календаря маловажні, майже ніякі, а 'незручності і скрути неминучі і великі'. Цар написало на цій доповіді:
'Зауваження князя Лівена цілком справедливі' - і питання було поховане. Питання про реформу календаря в Росії було вирішене відразу після Жовтневої революції. Вже 16 листопада 1917 г. віно було поставлено на обговорення Раднаркомі РФСФР, що 24 січня і прийняв 'Декрет про вступ в Російській республіці західноєвропейського календаря'.
Тепер, наші календарні місяці мають тривалість в 28, 29, 30 і 31 день, довжина кварталу міняється від 90 до 92 днів, а перше півріччя на три-чотири дні коротше другого. Внаслідок цього ускладнюється робота планових і фінансових органів. Незручним є і те, що тиждень починається в одному місяці або кварталі, а закінчується в іншому. Оскільки рік містить 365 днів, то він закінчується тим днем, з якого він почався, а кожний новий рік починається з іншого дня. Тому кожна держава витрачає щорічно великі суми на друк нових календарів.
На протязі останніх 160 років висувалися всілякі проекти реформи календаря. В 1923 г. При Лізі Націй був створений спеціальний комітет з питань календарної реформи. Після другої світової війни це питання було передане в руки Економічної і Соціальної Ради ООН. Які ж існують проекти календаря?
Проекти календарів. Хоча проектів існує дуже багато, вибирати потрібно тільки з двох: 13 - місячний календар або 12 - місячний. Перший з них був запропонований в 1849 г. французьким філософом Огюстом Контом ( 1798 - 1857). В цьому календарі кожний місяць починається в неділю і закінчується в суботу. Один день в році не має назви і вставляється після суботи останнього, XIII місяця, перед Новим роком, як додатковий день відпочинку. В високосному році такий же день відпочинку вставляється також після суботи VI місяця.
Однак 13 - місячний календар мав ряд істотних недоліків хоча б тому, що при діленні року на квартали прийшлося б ділити і місяці. Тому головна увага приділяється іншому варіанту календаря, запропонованому в 1888 році французьким астрономом Гюставом Армеліном. Згідно цього проекту календарний рік складається з 12 місяців і ділиться на 4 квартали по 91 дню в кожному. Перший місяць кварталу має 31 день, два інших - по 30. Перше число року і кварталу припадає на неділю, кожний квартал закінчується суботою і має 13 тижнів. В кожному місяці 26 робочих днів. В простому році один день, як Міжнародне свято миру і дружби народів, вставляється після 30 грудня, в високосному році святковий день високосного року вставляється ще після 30 червня
Всесвітній календар.
Дні тижня
Січень
Квітень
Липень
Жовтень
Лютий
Травень
Серпень
Листопад
Березень
Червень
Вересень
Грудень
Неділя 1 8 15 22 29 5 12 19 26 3 10 17 24
Понеділок 2 9 16 23 30 6 13 20 27 4 11 18 25
Вівторок 3 10 17 24 31 7 14 21 28 5 12 19 26
Середа 4 11 18 25 1 8 15 22 29 6 13 20 27
Четвер 5 12 19 26 2 9 16 23 30 7 14 21 28
П'ятниця 6 13 20 27 3 10 17 24 1 8 15 22 29
Субота 7 14 21 28 4 11 18 25 2 9 16 23 30
Вводити календар Армеліна зручно з того року, в якому 1 січня припадає на неділю. Проект цього календаря був схвалений Індією, Францією, Югославією і поруч інших держав. Однак Генеральна Асамблея ООН все відкладала його остаточне розгляд і затвердження. В нинішній час ця діяльність під егідою ООН взагалі припинилася.
Позиція церкви. З вступом нового календаря не буде безперервної зміни днів тижня при переході від одного року до іншого. Церква не заперечує тільки проти таких вічних календарів, 'котрі зберігають і захищають семиденний тиждень з недільним днем'.
Loading...

 
 

Цікаве