WWW.REFERATCENTRAL.ORG.UA - Я ТУТ НАВЧАЮСЬ

... відкритий, безкоштовний архів рефератів, курсових, дипломних робіт

ГоловнаІсторія України → Історія календаря: давньоримський календар, юліанський календар, григоріанський календар - Реферат

Історія календаря: давньоримський календар, юліанський календар, григоріанський календар - Реферат


Реферат на тему:
Історія календаря: давньоримський календар, юліанський календар, григоріанський календар.
Ми так призвичаїлися користуватися календарем, що навіть не віддаємо собі звіт в тому, яка велика в нашому житті і в всьому нашому мисленні роль упорядкованої лічби часу; між тим не важко бачити, що жодна культура неможлива без нього.
Н.І. Ідельсон
Календарем прийнято називати певну систему лічби тривалих проміжків часу з поділом їх на окремі більш короткі періоди (роки, місяці, тижні, дні). Саме слово календар походить від латинських слів 'caleo' - проголошувати і 'calendarium' - боргова книга. Перше нагадує про те, що в древньому Римі початок кожного місяця проголошувалося особливо, друге - що першого числа кожного місяця там було прийнято сплачувати відсотки за борги. В тому, що час тече, ми переконуємось, спостерігаючи рух оточуючих нас матеріальних тіл. Вимірювати проміжки часу виявилося можливим, зіставляючи їх з явищами, що повторюються періодично. Таких періодичних явищ в навколишньому нас світі знаходиться декілька. Це передусім зміна дня і ночі, що дала людям природну одиницю часу - добу, після цього зміна фаз Місяця, що відбувається протягом так званого синодичного місяця (від грецького 'синодос' - зближення; мало на увазі щомісячне зближення Місяця і Сонця на небі, при цьому інколи Місяць заходить на небі на Сонце - і відбувається сонячне затемнення) і, нарешті, зміна пори року і відповідна їй одиниця лічби - тропічний рік (від грецького 'тропос' - поворот: тропічний рік - проміжок часу, по закінченні якого висота Сонця над горизонтом в полудень, досягнувши найбільшої величини, знову зменшується). Труднощі, що виникають при розробці календаря, зумовлені тим, що тривалість доби, синодичного місяця і тропічного року неспіврозмірні між собою. Не дивно, що в одних місцях люди вважали час одиницями, близькими до тривалості синодичного місяця, приймаючи в році певне (наприклад, дванадцять) число місяців і не враховували пори року. Так з'явилися місячні календарі. Інші вимірювали час такими же місяцями, але тривалість року прагнули погодити з змінами пір року (місячно - сонячний календар). Нарешті треті за основу лічби днів приймали зміну часів року, а на зміну фаз Місяця взагалі не зважали (сонячний календар).
ІСТОРІЯ НАШОГО КАЛЕНДАРЯ.
Семиденний тиждень.
Походження семиденного тижня. Штучні одиниці виміру часу, які складаються з декількох (трьох, п'яти, семи і т.д.) днів, зустрічаються у багатьох народів стародавності. Так, давні римляни вели лічбу дням 'восьмиденками' - торговими тижнями, які позначали літерами від А до Н; сім днів такого тижня були робочими, восьмі - базарними.
Але вже у відомого іудейського історика Йосифа Флавія (приблизно 100 р. н.е.) читаємо: 'Немає жодного міста, грецького або ж варварського, і жодного народу, на який не розповсюджувався б наш звичай стримуватися від роботи на сьомий день'. Звідки ж цей семиденний тиждень? Звичай вимірювати час семиденним тижнем прийшов до нас з Древнього Вавілону і, очевидно, зв'язаний з зміною фаз Місяця. Справді, тривалість синодичного місяця складає 29.53 доби, причому люди бачили Місяць на небі біля 28 діб: сім днів триває збільшення фази Місяця від вузького серпа до першої чверті, приблизно стільки ж - від першої чверті до повного місяця і т.д. Але спостереження за небом дали ще одне підтвердження 'винятковості' числа сім. В свій час древньовавілонські астрономи виявили, що, окрім нерухомих зірок, на небі видні і сім 'блукаючих' світил, що пізніше були названі планетами (від грецького слова 'планетес', що і означає 'блукаючі'). Припускалося, що ці світила обертаються навколо Землі і що їхні відстані від неї зростають в такому порядку: Місяць, Меркурій, Венера, Сонце, Марс, Юпітер і Сатурн. В Древньому Вавилоні виникла астрологія - вірування, неначе планети впливають на долі окремих людей і цілих народів. Зіставляючи певні події в житті людей з положенням планет на зірковому небі, астрологи вважали, що така ж подія настане знову, якщо це розташування світил повторюється. Саме число сім - кількість планет стала священним як для вавілонян, так і для багатьох інших народів стародавності.
Назви днів тижня. Поділивши добу на 24 години, древньовавілонські астрологи припустили, неначе кожна година доби знаходиться під покровительством певної планети, що немов би 'керує' нею. Лічба годин була почата з суботи: першою її година керувалась Сатурном, друга - Юпітером, третя Марсом, четверта - Сонцем, п'ята - Венерою, шоста - Меркурієм і сьома - Місяцем. Після цього цикл знову повторювався, так що 8-ою, 15-ою і 22-ою годинами 'керував' Сатурн, 9-ою, 16-ою, 23-ою - Юпітер і т.д. В підсумку вийшло, що першою годиною наступного дня, неділі, 'керувало' Сонце, першою годиною третього дня Місяць, четвертого - Марс, п'ятого - Меркурій, шостого - Юпітер і сьомого - Венера. Відповідно цьому і отримали свою назву дні тижня. Ці назви днів тижня перекочували до римлян, а після цього в календарі багатьох народів Західної Європи.
На латинській, українській і англійській мовах вони виглядають так:
Українська Латинська Перевід з латинської Англійська
Понеділок Dies Lunae день Місяця Monday
Вівторок Dies Martis день Марса Tuesday
Середа Dies Mercurii день Меркурія Wednesday
Четвер Dies Jovis день Юпітера Thursday
П'ятниця Dies Veneris день Венери Friday
Субота Dies Saturni день Сатурна Saturday
Неділя Dies Solis день Сонця Sunday
Сьогодні майже всі народи світу користуються сонячним календарем, який фактично успадкували від древніх римлян. Але якщо в своєму нинішньому вигляді цей календар майже ідеально відповідає річному руху Землі навколо Сонця, то про його перший варіант можна сказати лише 'гірше було нікуди'. А все певно тому, що, як помітив римський поет Овідій (17 р. н.е.), древні римлян краще знали зброю, ніж зірки...
Давньоримський календар
Сільськогосподарський календар. Як і їх сусіди греки, давні римляни визначали початок своїх робіт по сходу і заходу окремих зірок і їх груп, тобто вони пов'язували свій календар з річною зміною вигляду зоряного неба. Ледве чи не головним 'орієнтиром' при цьому був схід і захід (ранковий і вечірній) зоряного скупчення Плеяди, що в Римі іменувалося Вергіліями. Початок багатьох польових робіт тут зв'язували і з фавонієм - теплим західним вітром, що починає віяти в лютому (3 - 4 лютого по сучасному календарю). За свідченням Плінія, в Римі 'з
Loading...

 
 

Цікаве